Исключить зачеркнутое черным карандашом. |
1. В стихотворении ‘Вишня’ (стр. 6) в последних двух строфах, в описании ‘раздавленной вишни’ можно подозревать намек на другое, но намек это прикрыт свойственною Пушкину грациею и не оскорбляет приличия2. |
Позволить. |
2. В послании к ‘Князю Г.’ (стр. 15—16) есть несколько стихов, которые в цензурном отношении могут показаться сомнительными по выражениям: у_к_р_а_ш_е_н_н_ы_х г_л_у_п_ц_о_в, п_о_ч_е_т_н_ы_х п_о_д_л_е_ц_о_в3. |
Исключить по черному карандашу. |
3. Стихотворение ‘Моя родословная’ (стр. 19) ходило в рукописи и известно было, как ответ Булгарину на его упрек в происхождении Пушкина: в предполагаемом издании г. Анненкова многие стихи исключены и в таком виде стихотворение не противно правилам цензуры. Притом большая часть строф, как видно из примечания издателя, были уже напечатаны в ‘Отечественных записках’5. |
Позволить. |
4. Два ‘Послания к Аристарху’ (стр. 28—34) заключают в себе сатиру на тупоумие не понимающего своей обязанности цензора и вместе с тем представляют идеал умного и благородного цензора, ревнителя просвещения. Личностей никаких нет. Воздерживаясь от всякого чдставить их на усмотрение комитета6. |
Позволить. |
5. ‘Стансы’ (стр. 35) заключают несколько смелых стихов о вреде лести перед престолом. Невозможно сделать из этих стихов, заключающих сверх того величавую характеристику царствования государя императора Николая Павловича и излияние благодарного сердца поэта за оказанные ему благодеяния, какое-либо толкование не в пользу автора, или стихотворения7. |
Исключить. |
6. ‘На выздоровление Лукулла’ (стр. 40). При появлении этого стихотворения (в ‘Московском наблюдателе’, 1835) ходили толки, что оно заключало в себе личность: с тех пор это значение, если оно действительно было, утратилось и стихотворение само по себе не противно правилам цензуры8. |
Позволить за исключением шести стихов, зачеркнутых черным карандашом. Позволить за исключением полустиха: ‘для власти, для ливреи’. |
7. В стихотворении ‘Когда великое свершилось торжество’ (стр. 43)9 обращают на себя внимание, смелостью, 12-й и четыре последних стиха, хотя стихотворение по мысли весьма благонамеренно. Точно так же могут показаться смелыми несколько выражений в следующем за тем стихотворении ‘Из VI Пиндемонта’ (стр. 44)10. |
Позволить. |
8. Сцена из ‘Бориса Годунова’ (стр. 73—75). Разговор двух монахов о скуке монастырской жизни нисколько не нарушает уважения к монашескому званию, ибо один из этих монахов Отрепьев, а другой такого же свойства — подает ему мысль назваться царевичем. Сцена эта, как видно из примечания, была напечатана три раза11. |
Сверх того исключить: ‘Цаплю’, ‘Гостиная и салон’ (как сочин. не Пушк.), ‘Арзамас’ (как не полное). 99 позволить. 101 — исключить. |
В заключение помещено несколько эпиграмм, направленных на некоторые известные лица, между прочим, на Коченовского (стр. 97) и одного старого, еще существующего журналиста (стр. 99 и 101): но эти эпиграммы так известны всем, что всякое укрывательство их со стороны цензуры было бы совершенно бесполезно, тем более, что и они, как говорится в примечании, были напечатаны12. |
|
В прозаическом отделе: |
Позволить. |
В материалах для первой главы истории: Петра Великого описываются Стрелецкие бунты, происки царевны Софии, Голицына, Щегловитова, Хованских и других лиц. Кроме того, местами выражаются смелые исторические воззрения, например: энергическая защита молодым Петром семейства от стрельцов, названа ‘скаской’ и т. п., наиболее резкие места находятся на стр. 11, 13, 15, 21, 23, 30 и 40. Казалось бы бесполезно теперь скрывать от публики как самые факты, не имеющие ничего общего с нашей эпохой, так и свет, проливаемых на них историком13. |
Позволить. |
В статье ‘Камчатские дела’, заключающей в себе обзор исторических данных о приобретении русскими Камчатки, есть одно место (стр. 62), где описано, как казаки, ограбив церковь, ‘плясали в поповских ризах’. Голый факт приводится без всяких толкований и потому для сохранения исторической верности не должен подлежать исключению14.
В статье ‘Александр Радищев’ (стр. 67 по 97) представляется полный очерк известного вольнодумца времен Екатерины II, автора книги ‘Путешествие из Петербурга в Москву’, за которую он был сослан в Сибирь, потом возвращен. Пушкин описывает вступление его в существовавшее тогда общество Мартинистов, их дух и направление. Образ мыслей того времени, воспитание лица — все это не имеет никакого отношения к нашей современности и может разве только послужить материалом будущему историку нравов той эпохи, а потому вся статья могла бы быть без всякого вреда напечатана, как любопытный исторический эскиз. Места, над которыми могла бы задуматься цензура, если б они встретились в какой-нибудь современной статье, находятся на стр. 72 по 76, 80, 84, 95, 96 и 8715. |
Позволить. |
Торжество дружбы или оправданный Александр Анфимович Орлов16 и несколько слов о мизинце г. Б17 (стр. 137 по 155) две полемические статьи, под псевдонимом Косичкина, против журнальной партии Греча и Булгарина. По тону и личностям статьи эти несколько резки, но время притупило колкость и статьи дороги только по памяти Пушкина. Вреда в цензурном отношении нет. |
Позволить. |
Мнение Лобанова о духе словесности, как иностранной, так и отечественной. (Читано им 18 января 1836 года в императорской Российской Академии.) Пушкин в разборе своем оспаривает мнение Лобанова, находившего безусловный вред в новейшей, преимущественно, французской литературе, и высказывает собственный, весьма благонамеренный взгляд на этот предмет. Стр. 160 по 165 и 172 по 176 заключают в себе между прочим суждения об обязанностях цензуры также благонамеренные. Статья оканчивается воззванием к Российской Академии18. |