Александр Ильич Ульянов
Александр Ильич Ульянов
Характеристика г-жи N. N.
Характеристика г-жи N. N.
———————————————————-
Характеристика г-жи N. N, Ульянов Александр Ильич, Год: 1887
Время на прочтение: 4 минут(ы)
Когда разбирают или характеризуют какую-нибудь личность, то держатся обыкновенно одной из двух точек зрения. Или рассматривают деятельность человека, ее цели и результаты, или обсуждают его силы и способности независимо от их употребления, другими словами, судят или по целям и результатам, или только по средствам.
Многие только первую точку зрения и считают правильной, не допуская объективной оценки при суждении о людях, и даже людей, несомненно гениальных, не признают за таковых, только вследствие отрицательных результатов их деятельности. Я не совсем согласен с таким мнением и думаю, что характеристику каждого человека надо начинать с объективного анализа его способностей, отодвигая на второй план субъективную оценку их употребления.
Это вступление я делаю потому, что, начиная характеристику г-жи N. N., мне прежде всего придется указать на ее сильный ум и вообще очень большие способности, но подтвердить это чем-нибудь, каким-нибудь выдающимся внешним фактом ее жизни я решительно не могу.
Даже больше: я не думаю, чтобы и в будущем она сделала что-нибудь серьёзное, существенно полезное для общества или вообще чем-нибудь наглядно проявила свои способности. Но тем не менее я решительно утверждаю, что N. N. принадлежит к числу очень умных, очень способных людей. Это основной и наиболее существенный ее признак, который кладет свой отпечаток на все особенности ее характера и не дает ни одному из ее недостатков дойти до крайности, а делает их скорее только отрицательными, — эта черта ее для меня совершенно ясна и несомненна из множества мелких (часто неуловимых) впечатлений и воспоминаний, из того, как она устроила свою жизнь, из ее отношений к окружающим людям н обстоятельствам, из того, как она умеет разгадывать людей и далеко рассчитывать свои и чужие поступки и т. д.
Как бы то ни было, но для меня очевидно, что это сильный ум и не только синтетический, каким обыкновенно бывают женские умы. но и аналитический, критический (последняя способность несколько глохнет, как мне кажется, от недостатка упражнения).
Эта критическая способность, сдерживающая несколько романтические наклонности, представляет единственное отклонение от вполне женского типа. Во всем остальном этот характер по преимуществу женственный. Отличительными чертами женственности я считаю романтизм (под этим словом я подразумеваю преобладание в человеке чувства и воображения), слабое развитие критической мысли, слишком большой индивидуализм, т.-с. отсутствие общественных симпатий и интересов, значительное подчинение общественным предрассудкам, недостаток энергии, а главное — инициативы. Все это и притом в очень сильной степени принадлежит и N. N.
Трудно понять, как и в личности очень способной и с критическими задатками глохнет потребность выработать себе определенные убеждения и не только личные, но и общественные,— т. е. ясные представления об общественной жизни и об участии в ней личностей.
Трудно объяснить себе, отчего мысль, вступившая на этот вполне правильный путь и не стесняемая никакими внешними препятствиями, останавливается в своем естественном процессе развития. Действует ли так среда, или личные индивидуалистические или даже, эгоистические наклонности, или собственная инертность, недостаток инициативы, соединенный с отсутствием внешних побудителей и влияний, — не знаю, но так бывает часто, так случилось с N. N.
Самовоспитательная критическая работа, начавшаяся в ранней молодости, скоро приостановилась, книга из воспитательного средства (сознательного или бессознательного) обратилась в источник удовольствия. Потребность определенного, критически выработанного миросозерцания и сознательных нравственных и общественных убеждений почти вовсе отсутствует, а к выработке их путем теоретическим, научным N. N., как я мог заметить, относится даже вовсе отрицательно.
Другими словами, это то же самое, что я высказывал когда-то N. N., говоря, что ее главный недостаток состоит в том, что в ней слишком мало сознательности, только со следующей оговоркой, которая объяснит, в чем главное значение этого недостатка.
Оценивая человека, я держусь всегда такой мерки: насколько он выработал себе определенные общественные идеалы, идеал иного, лучшего порядка вещей, насколько основательны и прогрессивны его убеждения и насколько энергично н самоотверженно он идет к их осуществлению. Таким образом, недостаток сознательности выражается, прежде всего, в излишней индивидуализации, человек забывает об окружающей его массе, о своем долге перед ней, живя своей частной, семейной или даже личной жизнью, он не замечает ее страданий или как-то свыкается с ними, он приближается, другими словами, к понятию эгоиста, хотя при известном нравственном и умственном уровне эгоизм его никогда не спускается до грубых, материальных форм и притом остается все время только отрицательным, — т. е. человек не принимает активного участия в улучшении участи других, хотя сам никогда не купит своего счастья ценой чужого несчастья (по крайней мере, сознательно). Если такой человек и живет сколько-нибудь интенсивно умственной жизнью, то направление и результаты этой работы носят опять-таки чисто личный характер.
Выработка личного нравственного идеала, стремление к собственному усовершенствованию — таково обыкновенно содержание такой работы, и понятно, что при ненормальной и искусственной ограниченности и однородности такого мышления результаты его остаются мертворожденными, не оказывая почти никакого влияния ни на дальнейшую жизнь, ни на последующую мысль. Нравственные убеждения менее всего могут правильно развиваться при таком отношении к окружающему человечеству.
Понятие ‘ нравственности’ по существу своему есть понятие общественное, индивидуализируясь, оно вырождается в понятие ‘чести’.
Таковы главные пробелы в умственно-нравственной личности N. N.
Но при всем том у нее много и очень хороших черт, кроме тех основных, о которых я говорил в начале. N. N. — личность очень самобытная и оригинальная. Неуступчивость чужому мнению, большое самолюбие, переходящее порой в гордость, наконец, необыкновенная твердость и настойчивость характера— все это освещает ее с очень симпатичной стороны и придает особенный нравственный блеск всем ее способностям.
На этой последней стороне се характера — большой силе воли — следовало бы остановиться подробнее, так как она является одним из главных достоинств N. N., но за недостатком крупных, ярких фактов мне пришлось бы или перебирать массу отдельных, мелких воспоминаний и впечатлений, или говорить слишком отвлеченно. Поэтому я оставлю лучше это утверждение голословным и оставлю себе сетовать, что моя характеристика вышла такой сжатой и неудовлетворительной, а главное односторонней и притом в неблагоприятную для N. N. сторону.
1887 г.
Источник текста: ‘ Александр Ильич Ульянов и дело 1 марта 1887 г.’. Авт. сост. А. И. Ульянова-Елизарова. М., Ленинград, Государственное издательство, 1927 г.