I.
I.
Деледда
Деледда
II.
II.
Библиография:
А. Шабад
III.
Сочинения:
Литература:
Н. Г. Елина.
Грация Деледда: биографическая справка, Деледда Грация, Год: 1964
Время на прочтение: 2 минут(ы)
(Грация) — современная итальянская писательница, род. 1873 г. Уроженка Сардинии, Д. прекрасно описывает родную действительность, знакомит читателя с замкнутой, своеобразной жизнью, уцелевшими от далекого прошлого нравами и обычаями, невежеством, легковерием и пылкой фантазией народа, с любовью воссоздает красоту родных гор и лугов, среди которых вырастает население, считающее большие города чем-то необыкновенно далеким и чуждым, и говорящее на своем особом наречии. Один из наиболее известных романов Д. — ‘После развода’ (‘Dopo il divorzio’, 1902). Романистка, прибегая к несколько искусственному приему, переносит читателя в будущее, желая показать, к чему будет приводить в отдельных случаях еще не введенный пока закон о разводе, если он получит широкое распространение в Италии. Герой романа, жертва судебной ошибки, обвиненный в убийстве одного своего родственника, приговаривается к заключению в смирительном доме на 27 лет. Когда ошибка раскрывается, он получает возможность вернуться раньше срока на родину — но тем временем его жена, Джиованна, страстно его любившая, согласилась, под давлением родных, выйти замуж за другого, пользуясь новым законом. Случайная встреча двух людей, когда-то горячо любивших друг друга, заставляет снова вспыхнуть в их сердцах прежнее чувство, которому они и отдаются. Таким образом Джиованна становится, в глазах света, нарушительницей супружеской верности, хотя она только возвращается к своему первому мужу. Всего интереснее в романе — изображение сардинской жизни и близких к природе людей. В романе ‘Elias Portolu’ обрисована, наряду с сардинским пейзажем и бытом, психология человека из народа, который в порыве самозабвения сходится с женой своего брата, затем начинает испытывать угрызения совести, кается, хочет поступить в монастырь, загладить свой грех молитвой, постом, лишениями, и даже после того, как брат умирает и его жена становится свободной, всячески избегает встречи с ней. Герой романа ‘Cenere’ (‘Пепел’, 1904) — незаконный сын сардинской крестьянской девушки, брошенный матерью, получающий благодаря заботам некоторых лиц университетское образование и затем возвращающийся на родину, где он хочет разыскать и пригреть нравственно опустившуюся и постаревшую мать. Д. пишет также раcсказы, в 1901 г. вышел сборник их, озаглавленный ‘La regina d lle tenebre’.
Источник: Словарь Ф. А. Брокгауза и И. А. Ефрона
ДЕЛЕДДА Грациа [Grazia Deledda, 1875—] — современная итальянская романистка. Происходит из Сардинии, р. в крестьянской семье, окончила народное училище. Первые ее романы носили сентиментально-романтический характер, но уже в них Д., под влиянием веристов (см.), обратилась к описанию жизни и быта своей родной провинции. Европейскую известность доставили Д. ее произведения 900-х гг.: ‘Пепел’ (Cenere, 1904), ‘Elias Portolu’ [1904], ‘После развода’ (Dopo il divorzio, 1902), ‘Тоска по родине’ (Nostalgia, 1906) и др., переведенные на многие яз. (также и на русский). Д. — художница крестьянской интеллигенции. Излюбленные герои ее — выходцы из крестьянства Сардинии, получающие образование в центре, соприкасающиеся с городом и берущие от него многое, но их идеалом все же остается деревня, природа, непосредственность чувства, стихийность, город их не вполне удовлетворяет, но и в деревне их ждет разочарование, они наталкиваются на темноту и дикость сардинского крестьянства.
Таков герой ‘Пепла’, таков Элиас Портолю в одноименном романе, такова и героиня ‘Тоски по родине’ и мн. др. Но собственно социальные проблемы у Д. на заднем плане, самый разлад городской и деревенской стихий для нее — прежде всего индивидуально-психологический вопрос. Индивидуализмом проникнуто все творчество Д., ‘веристские’ попытки дать ‘социальную хронику’ у нее отсутствуют. Психология индивидуума у Д. — гл. обр. психология одиночества. В период 1910—1920 в творчестве Д. происходит сдвиг в сторону религиозно-мистических настроений и католицизма. Влияние ее учителя Дж. Верга (см.) сменяется влиянием Достоевского (‘Голуби и коршуны’ — ‘Colombi e sparvieri’, 1911, ‘Ritorno del Figlio’ — ‘Пришествие сына’, 1919, ‘Бог живых’ — ‘Il Dio dei viventi’, 1922, ‘Бегство в Египет’ — ‘La Fuga in Egitto’, 1926).
Д. мастерски воспроизводит чувственный, натуралистический католицизм народных сказаний (‘Легенда о Христе’). В основе всего ее стиля лежит тяготение к стихийности, к природе и земле. Большое место в ее произведениях занимают пейзажи, игра цветовыми эффектами, ярко изображено также единство между природой и психическими движениями у героев, органически связанных с этой природой. Язык Д. изобилует метафорами, олицетворениями, сравнениями, в некоторых ее произведениях (‘Cenere’) встречается местами и ‘сказ’. Новеллы Д. чрезвычайно лаконичны, в них немало юмора, но как и большинство итальянских романистов конца XIX и начала XX вв., она не избегла налета мелодраматизма.
Писательская активность Д. не иссякла и в наши дни. В 1927 ей была присуждена премия Нобеля.
I.
Из романов Д. переводились [до 1914]:
‘Элиас Портолю’,
‘Пепел’ (неоднократно),
‘Тоска по родине’.
См. еще переводы:
Одиночество, Новеллы, перев. И. Маевского, М., 1912,
Итальянские сказки, перев. М. Андреевой, под ред. М. Горького, М., 1912,
Рассказы. Народы в рассказах своих писателей. Итальянцы, перев. М. Ватсон, СПБ, 1913,
Тоскующие души, перев. З. Журавской, изд. ‘Северные дни’, М., 1918,
Сардинские рассказы, перев. и предисловие Р. Григорьева, П., 1919 (‘Всемирная лит-ра’).
II.
Фриче В. М., Две итальянские романистки, ‘Нов. журнал для всех’, 1911, XXXV,
Его же, Тени прошлого, ‘Русск. ведомости’, 1913, N 189,
Russo L., I narratori italiani contemporanei, 1926,
Croce Benedetto, La Letteratura di nuova Italia.
Источник: Литературная энциклопедия: В 11 т. — [М.], 1929—1939.
Т. 3. — [М.]: Изд-во Ком. Акад., 1930. — Стб. 184—185.
Оригинал здесь: http://feb-web.ru/feb/litenc/encyclop/le3/le3-1842.htm
ДЕЛЕДДА (Deledda), Грация [27.IX.1871, Hyopo (Сардиния), — 15.VIII.1936, Рим] — итал. писательница. Род. в зажиточной крест. семье. В 1891 опубл. первый сб. рассказов ‘Королевская любовь’ (‘Amore regale’), в 1892 — роман ‘Цветок Сардинии’ (‘Fior di Sardegna’, в 1896 — роман ‘Честные души’ (‘Anime oneste’). В 1926 Д. присуждена Нобелевская премия.
Д. принадлежит к веристской школе (см. Веризм). Гл. тема ее многочисл. романов и повестей — патриарх. жизнь сардинских крестьян и батраков, большое место в ее творчестве, особенно раннем, занимают этнографич. элементы. В мировоззрении Д. господствует то фаталистич. приятие действительности, то католич. мистицизм, усиливающийся в поздних произв. Большое влияние на нее оказал Дж. Верга, но социальные мотивы, характерные для его новелл, у Д. ослаблены и звучат лишь в нек-рых романах, напр. ‘Пепел’ (‘Cenere’, 1904), где раскрывается трагич. судьба одинокой матери. Зато усилена тема рока, принимающего форму жестокой непреодолимой страсти, она толкает иногда героя на преступление (‘Дорога зла’ — ‘La via del male’, 1906), от нее спасает лишь религия (‘Элиас Портолу’ — ‘Elias Portolu’, 1903). Особое место занимает роман ‘Тоска по родине’ (‘Nostalgia’, 1905), где показана атмосфера затхлой чиновничьей и обывательской среды, здесь мечется героиня, мечтающая о более романтич. жизни. Последние романы Д. ‘Возвращение сына’ (‘Il ritorno del figlio’, 1919), ‘Мать’ (‘La madre’, 1920), ‘Бегство в Египет’ (‘La fuga in Egitto’, 1926) проникнуты мистикой и носят аллегорич. характер. Прозу Д. отличают тонкий психологич. анализ, лирич. описания сардинской природы, к-рая служит выразит. фоном действия, поэтич. язык. Д. увлекалась Л. Н. Толстым и Ф. М. Достоевским, но восприняла от них гл. обр. близкие ей идеи христианства.
Romanzi e novelle, v. 1—4, Mil., 1955—59, Novele, Mil., 1961,
в рус. пер. —
Одиночество, М., 1912,
Пепел, М., 1915,
Тоскующие души, М., 1918,
Сардинские рассказы, П., 1919,
[Новеллы], в кн.: Итал. новеллы. 1860—1914, [вступ. ст. Б. Г. Реизова], М. — Л., 1960.
Rossi V., Storia della letteratura italiana, v. 3, Mil., 1946 (имеется библ.),
Momigliano A., Storia della letteratura italiana, 8 ed., Mil., 1956.
Источник текста: Краткая литературная энциклопедия / Гл. ред. А. А. Сурков. — М.: Сов. энцикл., 1962—1978. Т. 2: Гаврилюк — Зюльфигар Ширвани. — 1964. — Стб. 578—579.