Германцы (физический тип), Анучин Дмитрий Николаевич, Год: 1893

Время на прочтение: 4 минут(ы)
Германцы (физический тип). — Римские писатели (Тацит и др.) описывали Г. как народ высокого роста, крепкого сложения, белокурый или рыжеволосый и с светлыми, голубыми глазами. Сомнительно, чтобы эта характеристика была приложима ко всему германскому племени и ко всем его особям, несомненно, однако, преобладание между германцами белокурости и высокорослости, сравнительно с народами южной Европы и даже кельтами. Об этом преобладании свидетельствует и тот факт, что и в настоящее время страны, заселенные германскими племенами, отличаются наибольшим развитием тех же признаков, достаточно указать на скандинавские страны, Англию, некоторые обл. Германии, а также сев.-вост. Францию и сев. Италию, в которых основались некогда франки и лангобарды. Во всех этих странах и областях данные, получаемые при исследовании новобранцев, и другие наблюдения над физическим типом населения указывают на большую величину среднего роста и больший процент белокурости, чем в странах или других частях тех же стран, напр. в юго-зап. Франции, средней и южной Италии, Валлисе, Ирландии и т. д., заселенных, по преимуществу, потомками кельтов, иберов, атруссков, греков и других народов. Во всяком случае, различие между физическим типом германцев и народов юж. и зап. Европы было более значительно, чем между типами германским и славянским, которые описываются древними писателями как более сходные и которые и в настоящее время там, где они встречаются совместно, напр., в Австро-Венгрии и в некоторых частях России, не представляют существенных различий по отношению к росту и к распространению белокурости. Известное отличие представляли Г. — сравнительно, например, с кельтами — также в типе их головы (или черепа). Шведский анатом Ретциус еще в сороковых годах, основываясь на нескольких черепах из древних германских могил, высказал предположение, что Г. отличались удлиненной и узкой формой черепа, которой он и придал название долихоцефалии. Форма эта была найдена им и у многих современных шведов, что дало ему повод утверждать долихоцефалию германского типа вообще, по сравнению с брахицефальным славянским и кельтским. Позднейшие раскопки франкских и алеманских могил юго-западной Германии (так называемые ReihengrДber) до известной степени подтвердили этот взгляд. Но, с другой стороны, исследования Велькера (в 60-х и 70-х годах) над черепами современного населения средней Германии привели к выводу, что это население отнюдь не долихоцефально, а отличается коротким и широким черепом, сходным с теми формами, которыми характеризуются и современные славяне. Факт этот привел к предположению, что германский тип, по крайней мере в пределах собственно Германии, с течением веков изменился, отчасти вследствие смешения с кельтами и славянами, отчасти под влиянием изменившихся условий культуры и жизни. Но тут явились новые затруднения: во-первых, исследования черепов из древних славянских могил, в сев.-вост. Германии и юго-зап. России, показали, что у древних славян долихоцефалия тоже преобладала и что вообще тип их черепа представлял большое сходство с типом черепа Г., а во-вторых, более подробные и тщательные исследования древних и новых германских черепов удостоверили, что формы их представляют значительные вариации, и что как между древними, так и между современными черепами можно различить — по бо льшей или меньшей ширине их и по бо льшей или меньшей узости и длине костного лица — несколько типов, существовавших с отдаленной древности, по крайней мере с неолитического века, хотя, может быть, и с преобладанием различных типов в различные эпохи. Это различие краниологических типов Германии защищается особенно известным краниологом, базельским проф. Колльманом (принимающим 4 основных типа для европейских черепов), в его пользу говорят и некоторые исследования Р. Вирхова, который, например, мог констатировать для известной части германского населения по побережью Немецкого моря — потомков древних фризов — присутствие особой формы черепа, с покатым взад лбом, как у известного неандертальского черепа каменного века. Нельзя отрицать и влияния смешения с соседними племенами, особенно с кельтами: преобладание крайних форм брахицефалии в южной Германии, например в альпийских предгорьях Баварии, как бы указывает на влияние этого кельтского элемента, впоследствии совершенно германизированного. Вообще, при настоящем состоянии сведений, мы можем принять, что древние Г. отличались довольно высоким ростом, который они сохранили отчасти и до нашего времени, но что тип их представлял некоторые различия по племенам, хотя в форме черепа долихоцефалия была более преобладающей чем теперь, когда, наоборот, преобладает тип брахицефалический.
Для выяснения господствующего типа волос и глаз (т. е. цвета волос и радужной оболочки), по инициативе Вирхова и Берл. антропологического и этнологического общества, были собраны в Германии массовые наблюдения над учащимися в школах (в возрасте до 17—18 лет), в числе нескольких миллионов. Эти наблюдения были распространены затем на Австрию (Цислейтанию), Швейцарию и Бельгию, так что получились данные по отношению к весьма большому числу населения школьного возраста. Хотя, собственно говоря, школьный возраст и не совсем пригоден для уяснения указанного вопроса, ввиду того, что цвет волос и глаз может иногда изменяться (темнеть) с возрастом, однако другого способа для собрания массовых данных не представлялось (военное министерство Германии отклонило предложение об осмотре с этою целью новобранцев). С другой стороны, наблюдения над детьми представляли то преимущество, что давали возможность констатировать белокурость даже у тех особей, которые с возрастом темнеют, т. е. утрачивают этот признак. Все собранные таким путем наблюдения были разработаны и результаты их изображены картографически. Оказалось, что в среде современного населения Средней Европы, школьного возраста, чистые крайние типы настоящих блондинов (белокурые волоса, голубые глаза) и настоящих брюнетов (черные или темно-каштановые волосы и черные глаза) встречаются сравнительно редко и преобладают типы смешанные (с более или менее светло-каштановыми волосами и серыми или карими глазами). Им не менее, сохранились еще и указанные чистые типы, которые, притом, выказывают неодинаковое географическое распространение. Именно, чистые блондины весьма редки на Ю и на З (в Швейцарии, Эльзасе и Лотарингии, Бельгии) и становятся более многочисленными к С (к Балтийскому морю) и к В (к Польше), хотя и нигде не составляют более 40% населения, наоборот, чистые брюнеты наиболее многочисленны на Ю и З, откуда по направлению к В и С число их все более и более редеет. Местами, однако, этот тип брюнетов проникает довольно далеко на С (именно по течению Везера, Одера, Вислы), тогда как в промежуточных обл. более преобладают блондины. Что касается серых глаз, то Вирхов склонен приписывать распространение их влиянию, главным образом, славянского элемента. В городах брюнеты, по-видимому, более многочисленны, чем блондины, что зависит, вероятно, отчасти от большей примеси здесь других элементов — семитического (еврейского), романского и др. Еврейские дети дали, впрочем, в Германии до 13% белокурых — факт, в котором некоторые видят доказательство смешения этого типа с немецким, хотя нельзя отрицать присутствия известного процента белокурых даже у древних евреев Палестины.
Во всяком случае современные Г. далеко не представляют из себя, в антропологическом отношении, чистой, однородной расы. Не принимая даже во внимание шведов, датчан, англичан, выделившихся в особые типы, современные немцы представляют смесь потомков различных германских, славянских и кельтских (а может быть, и еще более древних) племен, с примесью литовцев (на крайнем СВ), поляков, датчан и многих позднейших пришельцев, как то евреев, французов и т. д. В эпоху Реформации значительное число протестантов переселилось из Баварии и Австрии на С и к ним присоединились многие эмигранты франц. происхождения, которые, в начале XVIII ст., составляли, например, в Берлине до 10% населения.

Д. Анучин.

Источник текста: Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона, том VIIIa (1893): Германия — Го, с. 522—523.
Прочитали? Поделиться с друзьями:
Электронная библиотека