Изд. ‘Атеней’, Петербург, 1923, стр.105, тираж не указан.
1923
Гергард Гауптман. Еретик из Соаны, Мандельштам Осип Эмильевич, Год: 1923
Время на прочтение: 2 минут(ы)
‘Еретик из Соаны’ — типичная германская модернистская новелла. Германский модернизм, колеблясь между легким чтением и так называемыми ‘символическими и мистическими запросами’, выработал особую разновидность повествования, уснащенного психологией и высокопарной символикой, но не лишенного внешней занимательности. С одной стороны, сомнительные глубины, но с другой — нельзя же пренебрегать и легкомысленными вкусами среднего читателя. В результате целый пантеон грошового символизма, где ‘глубины духа’ отлично приспособлены к вагонному чтению. Но ‘Еретик из Соаны’, повесть о превращении священника в козьего пастуха (итальяно-швейцарский ландшафт, дионисийские козлы, приапический культ, горная девушка-соблазнительница и пр.), не годится даже для вагонного чтения. Здесь германская новелла-модерн окончательно отяжелела и заплыла жиром. Полное отсутствие фабулы, характеристик, опорных пунктов повествования, чудовищная лирика в прозе, вроде: ‘мистерии черных объятий в зеленой траве, перламутровое сладострастье, восторг и опьянение, тайны желтых маисовых зерен, всех плодов, всех красок’. Время действия не определено (от XV до ХХ века) — сама повесть об искушении молодого священника развивается черепашьим шагом, причем надоедливый экстатический тон повествования удушает даже зачаточное действие. Удивительно, до чего ‘Еретик из Соаны’ — традиционная, типическая вещь. Запоздалый культ ренессанса и совершенно невинная ‘языческо-пантеистическая’ вражда к христианству — давно знакомый штамп германского модернизма. Это — приват-доцент, отдыхающий в санатории, облеченный в сандалии и поверх егеревской фуфайки в козьи шкуры, — доцент, предпочитающий для отдыха озера итальянской Швейцарии, местечко вроде Лугано и прочие благословенные, изобилующие пансионами и отелями места, потому что они настраивают его на возвышенный мифологический и филологический лад. Таким санаторским доцентом в козьей шкуре представляется нам Гауптман — автор ‘Еретика из Соаны’. Связь Гауптмана с ужасным литературным вкусом среднего мещанского читателя вычеркнула его из списка действующих рядов современной немецкой литературы. Тяжеловесные экстатические повести о священниках, искушаемых девушкой и козлом, отрыжка популярной, необычайно распространенной в Германии литературы о ренессансе с восхвалением язычества, причем ренессансу приписывается совершенно чуждый ему дух мистического пантеизма, весь этот треугольник между университетом, мюнхенским кафе и швейцарской санаторией, столь типичный для германской ‘новеллы’ — все это может повергнуть в отчаяние. И никакое уважение к автору ‘Ткачей’ не должно препятствовать борьбе с литературными ублюдками, вроде ‘Еретика из Соаны’.
Источник текста: О.Э. Мандельштам. Собрание сочинений в 4 т. — М.: Арт-Бизнес-Центр, 1993. — Т. 2.
Исходник здесь: https://rvb.ru/20vek/mandelstam/01text/vol_2/03prose/2_203.htm