Физиология, Тэффи, Год: 1916

Время на прочтение: 14 минут(ы)

Библіотека ‘Новаго Сатирикона’.

Арк. Аверченко, Арк. Буковъ, Георгій Ландау, Н. А. Тэффи,

АНАТОМІЯ и ФИЗІОЛОГІЯ ЧЕЛОВКА

ПРИЛОЖЕНІЕ:
ПСИХОЛОГІЯ ЧЕЛОВКА.

Составлено по источникамъ и такъ.

ПЕТРОГРАДЪ.
Типографія ‘Грамотность’, 5-ая Рождественская, д. 44.
1916.

ТЭФФИ.

ФИЗІОЛОГІЯ.

НАУЧНЫЙ ТРУДЪ.

(Съ иллюстраціями автора — впервые въ этомъ город!)

ОГЛАВЛЕНІЕ

Введеніе въ введеніе въ физіологію
Строеніе и жизнь живого вещества
Кровь
Сердце
Сосуды
Дыханіе
Пищевареніе
Процессъ пищеваренія
Железы
Нервная система
Рефлексы
Дятельность головного мозга
Полушарія большого мозга
Органы чувствъ
Зрніе
Слухъ
Мышца
Осязаніе
Вкусъ
Обоняніе

ОТЪ АВТОРА.

Предлагаемый учебникъ предназначенъ для внакадемическаго преподаванія физіологіи, и при составленіи его авторы имли ввиду освтить науку новымъ свточемъ, и въ новой, сжатой, но тмъ не мене потрясающей форм изложить въ особомъ преломленіи существующую физіологическую догму.
Все, что было упущено физіологами, начиная съ доисторическихъ временъ (періодъ пещерный) и кончая текущими днями нашей жизни — все, что ждало своего разршенія — разршено нами (съ разршенія цензуры).
Скажемъ кратко: яркость изложенія, глубина мысли оригинальность трактовки, ширина эрудиціи,— вотъ точная характеристика нашего скромнаго труда.
Для особей, одаренныхъ тупымъ воспріятіемъ абстрактныхъ идей, прилагаются пояснительные рисунки въ текст.

ОТЪ ИЗДАТЕЛЯ.

Изданный мною трудъ (не щадя затратъ) можетъ украсить любую полку своею вншностью, а также будетъ способствовать развитію физіологическихъ идей за 1 рубль 25 копекъ.

ДОСАДНЫЯ ОПЕЧАТКИ.

1. Вмсто ‘печенка’ читай везд ‘селезенка’.
2. ‘Вмсто ‘глазъ’ читай везд ‘первая фаланга четвертаго пальца лвой ноги’.
3. Вмсто ‘съ удовольствіемъ* читай везд ‘двнадцатиперстная кишка’.
4. Вмсто ‘все выше и выше поднимались мы на гору’ читай везд ‘жидкость’.
5. Вмсто ‘въ’ читай везд ‘съ’.
6. Вмсто ‘пр.’ читай везд ‘др.’
7. Вмсто ‘е’ читай, гд слдуетъ, ».

ВВЕДЕНІЕ ВЪ ВВЕДЕНІЕ ВЪ ФИЗІОЛОГІЮ.

Въ этомъ краткомъ введеніи въ введеніе въ физіологію я хочу сказать нсколько теплыхъ словъ по поводу насущной необходимости самого введенія.
Чтобы любезный читатель лучше могъ понять меня, я прямо начну съ сравненія:
Каждая книга подобна зданію. Вроятно, этому сходству обязано своимъ происхожденіемъ и слово ‘изданіе* примняемое къ книг. Буква ‘и’ присоединена для удобства и граціи произношенія, какъ, напримръ, буква ‘а’ къ слову ‘аржаной’. Впрочемъ, вс эти разсужденія относятся къ области филологіи, куда и отсылаемъ съ легкимъ сердцемъ любезнаго читателя.
Итакъ — каждая книга подобна зданію.
Теперь — представьте себ человка, который стоитъ передъ нкіимъ величественнымъ зданіемъ и при этомъ не знаетъ, какъ влзть въ него.
Онъ начнетъ тыкаться во вс углы и стны, нанося ущербъ, какъ симъ послднимъ, такъ и своему собственному организму. Онъ станетъ прыгать въ надежд, что съ боле высокой точки положенія своего корпуса сможетъ проникнуть внутрь зданія. Онъ переколотитъ стекла, повредигъ трубы, разнесетъ крышу, но, увы, усилія эти только истощатъ его, не принеся никакой пользы и не подвинувъ дло ни на шагъ.
И вотъ тогда, можетъ быть, догадается онъ сдлать то, съ чего слдовало начать: онъ обратится къ дворвику ааинтересовавшаго его зданія и освдомится, какъ можно проникнуть въ это послднее.
И дворникъ раскроетъ передъ нимъ двери и впуститъ въ домъ. То есть совершитъ такъ называемое ‘введеніе’.
Дворникъ долженъ, съ своей стороны, быть человкомъ опытнымъ и осмотрительнымъ и впускать постителя именно во входную дверь, а отнюдь не черезъ какой нибудь черный ходъ. Иначе поститель запутается въ какихъ нибудь корридорахъ и закоулкахъ и получитъ самое превратное представленіе о посщенномъ имъ помщеніи.
Каждаго человка, къ изученію котораго мы ршили приступить, можно для легкости сравнить съ домомъ или, еще лучше, съ квартирой.
Парадная комната или гостиная — есть вншній видъ человка — то, что онъ съ удовольствіемъ и гордостью показываетъ всмъ желающимъ.
Кабинетъ — голова человка, ибо комната эта предопредлена для мыслительной функціи субъекта.
Кухня, какъ комната, въ которой происходитъ вареніе пищи, иначе пищевареніе, конечно ни съ чмъ инымъ и не сравнишь, какъ съ пищевареніемъ. Будуаръ, какъ комната наиболе замкнутыхъ интимныхъ переживаній, долженъ быть названъ сердцемъ человка.
Корридоръ можно сравнить съ кровеносными сосудами, ибо по нимъ бгаетъ взадъ и впередъ прислуга Прибжитъ, окислится и бжитъ назадъ.
Трубы ничто иное, какъ легкія.
Предоставляемъ остальной ходъ аналогіи собственному воображенію любезнаго читателя и высказываемъ увренность, что все выще изложенное вполн уясняетъ для пытливаго ума необходимость такъ называемаго ‘введенія’.

ВВЕДЕНІЕ.

Слово ‘физіологія’ состоитъ изъ двухъ словъ: ‘физія’, что значитъ рожа (выраженіе пренебрежительное) и ‘логія’ — слова, объясненія не требующаго.

СТРОЕНІЕ И ЖИЗНЬ ЖИВОГО ВЕЩЕСТВА.

Изслдуя микроскопомъ внутреннее строеніе органовъ животныхъ и растеній, мы, выражаясь языкомъ научнымъ, неизмнно натыкаемся на такъ называемою клтку или клточку (выраженіе ласкательное и употребляется при благодушномъ или игривомъ настроеніи есгествоиспытателя) (рис. No 1).

0x01 graphic

Въ клточк находится такъ называемая протоплазма, или протоплазмочка (опять тоже въ зависимости отъ настроенія) и ядро или ядрышко.

0x01 graphic

Кром того, въ той-же клтк сидитъ нкая ‘центразома’. Зачмъ она тамъ засла — никому неизвстно.

0x01 graphic

Говорятъ о ней въ сдержанныхъ выраженіяхъ, что въ обычной жизни клтки она никакого участія не принимаетъ. Живетъ центразома тихо, но своего не упуститъ. Какъ только клтка затетъ длиться, вышеупомянутая центразома предъявляетъ свои права. Само собою разумется, что въ каждомъ уважающемъ себя организм подобная особа симпатіями пользоваться не можетъ (рис. No 2).

0x01 graphic

0x01 graphic

КРОВЬ.

Кровь бываетъ двухъ сортовъ:
1) Красная, или презрнная.
2) И синяя, или аристократическая. Состоитъ кровь изъ разныхъ разностей, между прочимъ изъ красныхъ и блыхъ кровяныхъ шариковъ.
Главное свойство красныхъ кровяныхъ шариковъ то, что они краснаго цвта. Это нужно помнить твердо, и ежели кто вздумаетъ ошеломить васъ вопросомъ:
— Какого цвта красные кровяные шарики?
Отвчайте, не задумываясь:
— Краснаго!
Красные кровяные шарики продлываютъ разныя штуки съ кислородомъ, но это ихъ личное дло.
Блые кровяные шарики тлосложеніемъ напоминаютъ амёбу. Кому доводилось встрчаться съ амёбой, тотъ ясно представитъ себ наружность благо шарика.
Блые кровяные шарики извстны въ обществ тмъ, что они ‘пожираютъ’. Пожираютъ и баста! Репутація не завидная, но прочно установившаяся. На всхъ своихъ портретахъ она изображается именно въ этотъ неказистый моментъ своей прозаической жизни.
Число красныхъ кровяныхъ шариковъ = 5 и нсколько нулей въ 1 куб. миллим. крови.
Число блыхъ шариковъ = 9 и нсколько меньше нулей.
Слдуетъ еще упомянуть — важно для молодыхъ хозяекъ, какъ подспорье для хозяйства — что въ крови, кром шариковъ, водятся еще — поваренная соль, сода, блки и виноградный сахаръ.

СЕРДЦЕ.

Сердце находится въ груди.
Составъ его бывіетъ различенъ. Къ наиболе часто попадающимся разновидностямъ принадлежитъ:
1) Сердце пламенное (пылкое)
2) Сердце каменное
3) Сердце черствое
4) Сердце отзывчивое
5) Сердце материнское
6) Сердце легкое и
7) Сердце разбитое.
Приводимъ свидтельства ученыхъ, провренныя опытами въ собственной лабораторіи.
1) ‘Спрятался мсяцъ за тучку
Не хочетъ онъ больше гулять.
Дайте жъ мн правую ручку
Къ пылкому сердцу прижать’.
2) ‘Но въ сердц каменномъ Лили
Ничто не шевельнулось’.
3) ‘Какое черствое сердце у нашего судьи!— воскликнула Элажбетта’.
4) ‘Обращаюсь при содйствіи Вашей уважаемой газеты къ отзывчивымъ сердцамъ читателей’.
5) ‘И прошу васъ, господинъ директоръ, выпорите вы Петьку оболтуса собственноручно, чтобъ онъ, дармодина, не сидлъ третій годъ въ одномъ класс и не обливалъ кровью мое материнское серуце’.
6) ‘Давъ взятку, кому слдуетъ, онъ съ легкимъ сердцемъ пошелъ домой’.
7) ‘И сердцемъ разбитымъ живу да живу!’
Таковъ составъ сердца.
Бываютъ еще сердца ‘ретивыя’, ‘чистыя’ ‘самоотверженныя’, но встрчаются они рдко и могутъ быть отнесены къ явленіямъ патологическимъ.
Наружный видъ сердца очень волнующій, врод раздвоенной рдьки, хвостомъ внизъ. Изображается обыкновенно въ упрощенномъ вид съ торчащей изъ него стрлой.
Дятельность сердца бываетъ самая разнообразная.

0x01 graphic

Оно: пылаетъ, трепещетъ, рвется (безъ всякаго для себя ущерба), бьется, останавливается, бываетъ готово выскочить, ноетъ и даже обладаетъ памятью. Въ нкоторыхъ случаяхъ, правда весьма болзненныхъ, сердце даже служитъ кладбищемъ:
— Похороню на дн сердца!
Люди неосмотрительные часто небрежно обращаются съ этимъ, въ сущности, хрупкимъ органомъ. Сохраняютъ въ немъ долгіе годы какой нибудь ‘образъ милый’, таятъ въ немъ ‘былыя встрчи, мечты и рчи’ и прочую труху. На сей предметъ въ сердц имются спеціальные желудочки. Помщенная въ этомъ желудочк рухлядь медленно переваривается и затмъ даетъ мсто новому запасу.
Одному извстному итальянцу, Верди, удалось наблюдать любопытную аномалію. А именно: сердце,— напоминающее сильное движеніе воздуха въ открытой мстности.
‘Сердце красавицы,— читаемъ мы въ его записяхъ,— какъ втерокъ полей’.

СОСУДЫ.

Говоря о сердц, неловко не упомянуть и о сосудахъ.

0x01 graphic

ДЫХАНІЕ.

Каждое живое существо нуждается въ кислород.
Если кто либо станетъ уврять васъ въ своемъ равнодушіи къ кислороду — не врьте ему.
Люди дышатъ легкими, помщающимися въ грудной клтк.

0x01 graphic

Въ клтк этой иногда заводится жаба. По мстожительству она такъ и называется ‘грудная жаба’.
Легкія для красоты и удобства окружены ребрами. Спереди у реберъ находится такъ называемая ‘ложечка’. Сама по себ она особаго значенія не иметъ, такъ какъ не можетъ пригодиться даже въ самой скромной сервировк.

0x01 graphic

Зато подъ этой ложечкой находится очень чувствительное мсто, которое часто болитъ, преимущественно у лицъ женскаго пола купеческаго званія.

0x01 graphic

У людей высшаго происхожденія боли этой не бываетъ, и, вообще, они на ложечку обращаютъ мало вниманія.
Есть, впрочемъ, мрачная легенда про одного высокомрнаго средневкового барона, который веллъ ювелиру изобразить гербы на всхъ своихъ сокровищахъ въ томъ числ и на вышепоименованной ложечк.
Ювелиръ выпотрошилъ барона, но ложечки не нашелъ. Баронъ обвинилъ ювелира въ краж и приказалъ повсить на одной веревк съ собакой.
Темными ужасами средневковья ветъ отъ этой исторіи.
Перейдемъ къ пищеваренію.

ПИЩЕВАРЕНІЕ.

Случалось ли вамъ видть, какъ стъ человкъ?
Кому случалось, тотъ долго не забудетъ этого зрлища.
Наука подраздляетъ этотъ процессъ на слдующія разновидности.
Она говоритъ:
1) Человкъ кушаетъ — о лицахъ женскаго пола благороднаго происхожденія и о лицахъ мужского пола, начиная отъ дйствительныхъ статскихъ совтниковъ.
2) Человкъ стъ — непочтенный человкъ, неважная птица.
3) Человкъ лопаетъ — уже совсмъ низкаго происхожденія, и лопаетъ онъ, что попало.
4) Человкъ трескаетъ — и низкій и вдобавокъ голодный, потому что слово ‘трескать’ указываетъ на любопытное явленіе — у него при этомъ трещитъ за ушами.
5) Жрутъ уже совсмъ грубые организмы, о которыхъ въ популярномъ учебник упоминать не стоитъ.
6) Уплетаютъ иногда довольно утонченныя натуры, но только въ томъ случа, если ихъ никто не видитъ.
Пищевареніемъ своимъ человческая особь наиболе гордится. Для этого въ сущности очень простого физическаго процесса люди часто собираются скопомъ нердко съ большой торжественностью.
Процессъ кровообращенія или дыханія заслуживаетъ не меньшаго уваженія, но люди не придаютъ ему большого значенія и не приглашаютъ друзей милыми записочками.
‘Cher ami!
Если вы свободны, прізжайте къ намъ сегодня вечеромъ кровообращать вмст’.
Часто пищеваренію придается общественное значеніе. Собираются пищеварить люди, объединенные одной идеей, стремящіеся къ одной цли.
2 Вдохновенный ораторъ, прервавъ на минуту свое пищеварительное занятіе, вскакиваетъ съ мста и кричитъ пламенныя слова. Окружающіе, длая видъ, что захвачены пламенными словами, тихонько пережевываютъ заблаговременно сунутый за щеку кусокъ жареной тетерки.
Такое совмстное пищевареніе людей, объединенныхъ идеей, называется ‘банкетомъ’.
Вообще, какъ упомянуто выше, люди относятся къ процессу пищеваренія съ особеннымъ вниманіемъ. Человкъ желаетъ пищеварить везд, гд только есть къ этому малйшая возможность. Вс счастливые, несчастные, дловые и веселые моменты своей жизни человкъ отмчаетъ этимъ процессомъ.
Онъ стъ въ театр, на похоронахъ, въ окружномъ суд, на выставк, на вокзал, на Юнгфрау, въ вагон, стъ на земл, на вод, въ воздух, стъ когда его судятъ, когда его женятъ, когда онъ смотритъ на водопадъ, когда слушаетъ шансонетокъ, когда заключаетъ коммерческую сдлку, когда требуетъ смны министерства и когда приходитъ на любовное свиданіе.
Пищеварительный процессъ всегда и всюду вызываетъ къ себ вниманіе и сочувствіе.
— Чудный видъ съ этихъ горъ, но представьте себ — закусить негд.
— Да вдь вы только что обдали.
— Ну, знаете, все-таки можно бы хоть бутербродъ, что ли? А то какъ-то неловко.
— Я люблю васъ… Подемте завтра вмст ужинать.
— Въ понедльникъ назначенъ банкетъ независимыхъ новодумцевъ…
— Какъ граціозенъ этотъ танецъ! Очаровательная Отеро! Дайте мн скоре севрюги съ хрномъ!
— Я безумно взволнованъ… Одинъ съ икрой и одинъ съ сыромъ. ‘Экстазъ’ гораздо ярче ‘Прометея’. Я прямо весь дрожу… Чего же вы два съ икрой, когда я просилъ одинъ и одинъ съ сыромъ?
дятъ, кушаютъ, уплетаютъ, лопаютъ.
Все поглощенное проваливается въ такъ называемый кишечникъ или кишки, мсто столь не изящное, что о немъ въ приличномъ обществ говорить не принято. Изображеніе же кишечника хотя и появляется часто на футуристическихъ выставкахъ, но называется оно тогда или ‘Двушка съ цвтами’, или ‘Осенняя пснь’, или ‘Городъ Казань’.
Среди кишекъ есть одна слпая. Въ отличіе отъ остальныхъ зрячихъ, она такъ и называется слпой.
Эта слпая кишка причиняетъ людямъ много хлопотъ и непріятностей, ибо часто со слпу проглотитъ то кость, то пуговицу и потомъ страдаетъ.
Окулисты излечить эту слпоту отказались разъ навсегда, что чести имъ не длаетъ.
Процессъ питанія (жеванія, глотанія, смакованія и руганія, ежели что плохо) происходитъ у современнаго человка съ большими сложностями.
Какихъ-нибудь триста тысячъ лтъ тому назадъ человкъ былъ неприхотливъ. Берцовая кость мамонта или лапа ихтіозавра, съденная на-ходу, вполн удовлетворяла вкусъ и аппетитъ человка.
Организмъ современнаго человка изнженъ, извращенъ и утонченъ.
Для введенія пищи въ пищеводъ и правильнаго воздйствія на нее желудочнаго сока необходимы:
1) Румынскій оркестръ съ сольнымъ номеромъ: ‘Я васъ ждала съ восторгомъ сладострастья’.
2) Иллюстрированный или юмористическій журналъ.
Все это трудно и требуетъ затратъ. Поэтому современный человкъ тощъ и слабъ.
По свидтельству современника:
‘Мы вс здоровьемъ хлипки
Вс зелены съ лица’.
По поводу важности питанія для человка, народная мудрость говоритъ:
‘Человкъ есть, что онъ стъ’.
Кажется, эта мудрость переводная съ иностранной мудрости. Но все равно она существуетъ и будемъ ею руководиться.
При встрч съ человкомъ, во что бы то ни стало старайтесь вывдать, что онъ лъ, иначе вы можете впасть въ досадное заблужденіе и надлать непоправимыхъ ошибокъ.
Представьте себ, что встрченный вами человкъ иметъ видъ и положеніе солиднаго коммерсанта. Вы такъ и относитесь къ нему и уже не прочь пуститься съ нимъ въ совмстныя торговыя предпріятія. Но вспомнивъ во-время о народной мудрости, ставите вопросъ ребромъ:
— А что вы изволили сегодня кушать, Петръ Степановичъ?
И вотъ вмсто ожидаемой рдьки съ квасомъ, щей, каши и жареной свинины, вы узнаете, что этотъ якобы коммерсантъ изволилъ кушать кремъ д’аспержъ, котлету изъ рябчика и маседуанъ изъ фруктовъ.
Въ хорошенькую исторійку попали бы вы, если бы не спросили его во-время.
Но разъ еще не поздно, вы, конечно, поспшите отдлаться отъ аспержа съ маседуаномъ.

ПРОЦЕССЪ ПИЩЕВАРЕНІЯ.

Каждый уважающій себя человкъ знаетъ, что для переварки пищи онъ долженъ первоначально выработать въ себ пепсинъ и трипсинъ.
Для доказательства этой печальной необходимости ученые производили опыты надъ собакой.
‘Для пепсина и трипсина нужна сначала псина’,— какъ говаривалъ въ веселыя минуты покойный Пастеръ.

ЖЕЛЕЗЫ.

Исключительное свойство железъ: он всегда пишутся черезъ ‘е’.
Кром того, у каждой железы есть свой секретъ.
Изъ уваженія къ чужой тайн, мы, разумется, ни одного изъ этихъ секретовъ опубликовывать не станемъ (рис. 8).

0x01 graphic

НЕРВНАЯ СИСТЕМА.

Нервы распредляются на —
1) Грубые и
2) Разстроенные.

0x01 graphic

Существо, обладающее грубыми нервами, шумитъ, стучитъ, споритъ, не длаетъ подарковъ, когда нужно, входитъ въ комнату, когда не нужно и называется нервнымъ раздражителемъ (рис. 9).
Существо, обладающее нервами разстроенными, нуждается въ нжномъ обращеніи, уваженіи, преклоненіи и своевременномъ поздравленіи:
а) Съ Новымъ годомъ!
b) Съ днемъ ангела!
c) Съ днемъ рожденія!
d) Съ праздникомъ Пасхи!
e) Съ праздникомъ Рождества!
f) Съ високоснымъ годомъ!
g) И по усмотрнію въ зависимости отъ событіи, (рис. 10).

0x01 graphic

РЕФЛЕКСЫ.

Если лапу лягушки окунуть въ срную кислоту лягушка выразитъ неудовольствіе.
Еслиже мы начнемъ раздражать кожу лвой задней лапки вышеупомянутой лягушки — что, конечно, доводилось каждому и не разъ — лягушка, по собственному ея признанію, испытаетъ щекотку именно въ томъ мст, которое вы подвергли раздраженію.

ДЯТЕЛЬНОСТЬ ГОЛОВНОГО МОЗГА.

Если мы щипнемъ человка за ногу, онъ эту ногу отдернетъ. Поступаетъ онъ такъ, руководимый соображеніями своего спинного мозга.
Но если вы подставите въ моментъ его ляганья ему подъ пятку еще и иголку, то изъ этой сложной непріятности онъ можетъ выпутаться только соображеніями своего головного мозга.
Но испытуемаго человка можно такъ допечь, что онъ ни головнымъ ни спиннымъ мозгомъ ничего не сообразитъ.
Люди часто заблуждаются въ выбор способовъ обдумыванія того или иного явленія.
— Ахъ,— говорятъ,— это такой пустякъ! Это я все ршу однимъ спиннымъ мозгомъ.
И выходитъ худо.
Лягнутъ тамъ, гд нужно было улыбнуться и сказать ‘мерси’.
Между прочимъ, въ интересахъ науки, мы обязаны предупредить естествоиспытателей, что вс т опыты, которые производятся надъ лягушками, отнюдь не слдуетъ примнять къ людямъ. Лягушка сама по себ, а человкъ самъ по себ.
Даже самый невинный изъ этихъ опытовъ, какъ, напримръ щекотанье поджилки правой ноги можетъ навлечь крупныя непріятности на естествоиспытателя.
Человкъ часто реагируетъ неправильно. Вы его щипнете за лвую бровь, а онъ подастъ на васъ въ судъ.
Конечно, это рефлексъ неправильный, да пойди разбирай, доказывай.
Одинъ молодой естествоиспытатель, желая во имя торжества науки, произвести опытъ надъ молодой двицей, раздражилъ ей при помощи своихъ губъ кожную поверхность лвой щеки.
Рефлексъ оказался чудовищнымъ: изъ сосдней комнаты выскочила мать испытуемой двицы и раздражителя женила.

ПОЛУШАРІЯ БОЛЬШОГО МОЗГА.

Если голубю отрзать голову, онъ впадаетъ въ апатичное состояніе. Это происходитъ оттого, что въ голов у голубя находится мозгъ.
Если голубю оставить голову и вырзать только мозгъ, то онъ нахохлится и не будетъ ни на что обращать вниманія.— Мн теперь на все наплевать — какъ-бы говоритъ онъ всей своей фигурой.
По собственному признанію одного такого голубя, (смотри курсъ физіологіи человка проф. В. Завьялова) ‘вс предметы казались ему только геометрическими фигурами, наполняющими пространство, но лишенными какого-бы то ни было смысла и значенія’.
— Дорогой мой, говорилъ голубь смущенному профессору. Дорогой мой! Мн все кажется, что вы не вы, а гипотенуза. И никакого ни смысла, ни значенія за вами не признаю.
Обалдвшую птицу поспшили изолировать. (Рис. 11).

0x01 graphic

Въ томъ же труд мы встрчаемъ опытъ надъ собакой. Собак вырзали мозгъ и стали надъ ней измываться.
‘Когда собаку щипали за ногу она, правда, оборачивалась въ ту сторону, за которую ее щипали, съ явнымъ намреніемъ укусить, но ей почти никогда не удавалось схватить руку наблюдателя’.
Этотъ опытъ равно доказываетъ, какъ неловкость безмозглой собаки, такъ и юркость наблюдателя, человка себ на ум.
Наблюдатель (смотри тамъ-же) выражаетъ порицаніе собак, зачмъ она посл того, какъ онъ вытащилъ изъ нея мозгъ, стала къ нему относиться, какъ къ чужому и не радовалась его ласкамъ (рис. No 12).

0x01 graphic

Точно посл такого дла разумное существо подпустило-бы его къ себ ближе, чмъ на пушечный выстрлъ.
Но эта собака отвергала его ласки и ‘не видла никакихъ сновъ’.
А можетъ быть и видла?
Трудно проврить. Не станетъ же собака, состоять съ наблюдателемъ въ такихъ натянутыхъ отношеніяхъ, разсказывать всюду, мирно позвывая:
— Снилось это мн, быдто иду я по какому то большому сараю, и быдто сарай этотъ не сарай, а кусокъ ветчины.
Разв раскрывается сердце собаки для такой мирной задушевной бесды посл столь крупной непріятности, какъ вырзываніе головного мозга.
Голубь и тотъ нахохлился, а вдь собака — она все-таки песъ.

ОРГАНЫ ЧУВСТВЪ.

Зрніе.

Физіологическая задача глаза состоитъ въ томъ, чтобы видть.
Съ этимъ не поспоришь.
Этимъ глазъ и отличается отъ уха.
Глаза подраздляются на просто глаза, очи глазки.
Функція глаза — видть.
Функція глазокъ — показывать себя.
У очей нтъ никакой функціи и бываютъ оны исключительно чернаго цвта.
На каждаго человка полагается по два глаза и въ каждомъ по одному глазному яблоку (рис. 13).

0x01 graphic

Оба глаза должны поворачиваться вмст, иначе получается такъ называемое косоглазіе, или, выражаясь научно: ‘Одинъ на васъ, другой въ Арзамасъ’.
Если человку выколоть глазъ, онъ немедленно слпнетъ на этотъ самый глазъ. Столь часто встрчающееся выраженіе: — ‘Я оглохъ на правый глазъ’ слдуетъ считать неправильнымъ и научно необоснованнымъ.
Внутри глаза находится хрусталикъ и такъ называемая Циннова пленка, вещь настолько важная что о ней ни днемъ, ни ночью забывать не слдуеть.

СЛУХЪ.

Для слуха нужно ухо.
Снаружи ухо довольно забавной формы. Древніе люди долго не могли понять, что это за штука и, проткнувъ его, стали вшать для удобства предметы помельче. Отсюда произошелъ обычай носить серьги.
Наружное ухо, благодаря своей удобной, врне — удобоухватимой форм, сослужило человчеству не малую пользу въ дл воспитанія молодыхъ поколній.
Вншній видъ уха даетъ также возможность опредлить характеръ человка. Если человкъ ухомъ не ведетъ — о немъ смло можно сказать:— Вотъ человкъ, не способный на раскаяніе, себялюбъ, эгоистъ, собака на сн.
Человкъ, ведущій ухомъ, заслуживаетъ всяческаго уваженія…
Внутреннее устройство уха значительно сложне.
Если бы могъ знать какой нибудь сапожникъ, дерущій за ухо своего мальчишку, какую сложную машину подвергаетъ онъ давленію и, трепанію, онъ наврное съ большимъ благоговніемъ отнесся бы къ этой педагогической операціи!
Скажемъ коротко:
Внутри уха помщается груда музыкальныхъ инструментовъ, которые могли бы сдлать честь любому оркестру: барабанъ, Евстахіева труба, Картіевъ органъ, онъ же цитра, рояль и балалайка.
И вотъ, обладая такимъ музыкальнымъ депо, ухо молчитъ, какъ рыба.
Кром того, въ ух сидитъ улитка.
Сидя тамъ, боле музыкальное существо — человкъ могъ бы, не длая никакихъ затратъ, въ любой моментъ наслаждаться камерной музыкой.
Кром вышепоименованныхъ музыкальныхъ инструментовъ въ ух, можно найти и кое какія слесарныя принадлежности… молоточекъ, наковальню и стремячко (Батюшки, какъ нжно!)
И еще въ ух есть лабиринтъ, созданный мудрой природой для того, чтобы заползшій въ ухо тараканъ не сразу изъ него вылзъ.

МЫШЦА.

Слово мышца происходитъ отъ слова ‘мышь’ (рис. 15).

0x01 graphic

ОСЯЗАНІЯ.

Органомъ осязанія является кожа.
Костью никто осязать не можетъ, даже человкъ очень впечатлительный.

ВКУСЪ.

Органомъ вкуса является такъ называемый языкъ.
Вкусъ необходимъ человку, потому что не будь у него этого чувства, онъ лъ бы всякія невкусныя вещи, а это было бы безсмысленно.
‘На вкусъ и цвтъ товарища нтъ*—говоритъ народная мудрость и тмъ ярко живописуетъ тяжелую трагедію одиночества во вкусовыхъ вопросахъ.
‘У каждаго свой вкусъ, одинъ любитъ арбузъ, а другой свиной хрящикъ’ — говоритъ та же мудрость.
И снова трагедія и снова двое идущіе рука объ руку по жизненному пути, обреченные на вчное одиночество.
— Арбузъ красивый!
— А свиной хрящъ блый!
— Арбузъ сочный!
— А свиной хрящъ хруститъ!
Проклятіе! Проклятіе! Проклятіе! Они не поймутъ другъ друга!
Отвернемся отъ этой тяжелой картины и перейдемъ къ обонянію.

ОБОНЯНІЕ.

Органомъ обонянія является такъ называемый носъ.
Состоитъ носъ изъ хряща и двухъ ноздрей. Кто видлъ когда нибудь носъ, тотъ пойметъ.
Имть хорошій нюхъ очень полезно. Человкъ, неимющій такового, никогда ничего не добьется.
Держать носъ нужно по втру.
Формы носъ бываетъ различной, (рис. 17.).

0x01 graphic

И въ каждомъ изъ этихъ носовъ, независимо отъ ихъ формы, сидитъ по луковиц. Луковица называется ‘обонятельной’.— Это единственное оправданіе, которое она могла придумать тому, что засла.
У испанцевъ эта луковица иметъ исключительно грандіозные размры и называется ‘испанскій лукъ’ (рис. 18). Вотъ почему отъ нихъ всегда пахнетъ лукомъ.

0x01 graphic

Прочитали? Поделиться с друзьями:
Электронная библиотека