СЮ Эжен
СЮ Эжен
Библиография:
Библиография:
И. К.
Эжен Сю: биографическая справка, Сю Эжен, Год: 1939
Время на прочтение: 5 минут(ы)
[Eugè,ne Sue, 1804—1857] — виднейший представитель массовой социальной беллетристики 40-х гг. во Франции. Сын придворного врача.
‘Сентиментально-мещанский социал-фантазер’, по определению Маркса, С. является типичным писателем-профессионалом эпохи возникновения массового рыночного спроса на лит-ру. Приспособление к требованиям широкого читателя характерно для С. на всех этапах его творчества. Свою деятельность начал как драматург. Выдвинулся рассказами. Сборник ‘Плик и Плок’ (‘Plik et Plok’) снискал ему почетное по тем временам прозвище ‘французского Купера’. Колониальная экспансия (захват Алжира и др.) возбуждает в 30-х гг. живой интерес к экзотическим странам. Увлечение байронизмом находится в апогее. Все это обеспечивает успех таких морских и колониальных романов С., как ‘Атар-Гюль’ (Atar-Gull, 1831), ‘Кукарача’ (La Coucaratcha, 1832—34) и др., где на фоне тропического пейзажа действуют гордые, разочарованные личности, таинственные злодеи и безумно-смелые морские волки. В романах из современной ему жизни [‘Сесиль’ (Cécile, 1835), ‘Артур’ (Arthur, 1838) и др.], так же как и в условно-исторических — ‘Латреомон’ (Latréaumont, 1837), ‘Маркиз де Леторьер’ (Le Marquis de Letoriè,res, 1839) — и других зарисовки, нередко портретные, легитимистских салонов подвергнуты той же обработке в духе байронизма, как и наблюдения, легшие в основу первых романов. Современники впрочем находили, что пресыщенное, самолюбивое, отравленное ядом рефлексии и позерства поколение 30-х гг. запечатлено в романах С. как живое. Однако в отличие от его дворянских бытописателей (Мюссе и др.), у С., чем дальше, тем настойчивей выступает типично буржуазное морализирование. ‘Матильда’ (Mathilde, 1841), разоблачающая испорченность аристократии, знаменует совершившийся переход С. на новые, лево-буржуазные позиции. Наиболее популярны ‘Парижские тайны’ [1842] — первый социальный роман С. Чрезвычайно доходчивым в этом произведении оказалось применение традиционных приемов ‘романа ужасов’ к свежему, политически актуальному материалу — описанию быта парижской нищеты и преступного мира. Превознесенный Консидераном, Пиа, Ламартином, роман нашел беспощадную оценку у Маркса, обстоятельно показавшего в ‘Святом семействе’ его идейное убожество и психологическую фальшь, продемонстрировавшего эклектизм идеологии С., скомбинированной из осколков реакционного буржуазного филантропизма и сентиментально-утопического социализма. С оценкой Маркса гармонирует и отклик Белинского на роман С. (см. замечательную статью Белинского о ‘Парижских тайнах’, Избр. соч., т. II, Гослитиздат, 1937). Великий русский критик с негодованием обрушился на художественную фальшь и благонамеренный реформизм романа, затемнившие критику социального неравенства, церкви, брака и традиционной морали, но зато отвечавшие вкусам лево настроенного городского мещанства 40-х гг. Грандиозный успех ‘Парижских тайн’ и антиклерикального ‘Вечного жида’ (Le Juif errant, 1848) означал не только революционизирование этой среды, но и ее политическую аморфность, ярко проявившуюся в ходе революции 1848.
Почти все романы С., начиная с 1837, шли сперва фельетонами в умеренно-либеральных газетах (‘Journal des Debas’, ‘Constitutionel’ и др.), находя доступ к читателю, нередко не бравшему до того книги в руки, и в свою очередь привлекая его к газете (во время печатания ‘Вечного жида’ в ‘Constitutionel’ число подписчиков поднялось с 3 000 до 40 000, в читальнях устанавливались очереди, не знающим грамоты читали вслух портье и соседи). Обращение к массовому мещанскому читателю, необходимость на протяжении ряда месяцев держать его в постоянном ожидании продолжения, торопливость самого процесса писания породили характерную для романа-фельетона технику: упрощенность психологических мотивировок, сентиментально-мелодраматический подбор персонажей, сложность интриги, при обилии кульминационных пунктов, подчас сводящих изложение к монтажу разрозненных выразительных ситуаций, растянутость, наконец эмоциональность и неряшливость языка. В отличие от другого корифея романа-фельетона, А. Дюма, опоэтизировавшего разгульную жизнь дворянского искателя приключений, С. внес в свои романы элементы демократического реализма — сочувственные описания быта рабочих, трактовку характеров как результата воздействия общественной среды, популяризацию идей утопического социализма. После ‘Вечного жида’ популярность С. еще продолжала расти. Перед 1848 имели заметный успех ‘Мартин-найденыш’ (Martin l’enfant trouvé, 1847) и цикл ‘Семь смертных грехов’ (Les sept péchés capitaux, 1847). В 1850 С. выбирают в Национальное собрание (Маркс оценил эти выборы как ‘шутку в угоду гризеткам’). После 1851 он эмигрировал. Гнет цензуры и разочарование мелкой буржуазии в розовых идеалах 40-х гг. тяжело отразились на лит-ой судьбе С. Лучшее из его последних произведений, революционно-историческая эпопея ‘Тайны народа’ (Les Mystè,res du peuple, 1849—57), подверглось запрету во Франции, а потом и в других странах.
I.
Русские переводы из Сю многочисленны. Многие из них указаны современными отзывами в работе Е. Б. Покровской (см. ниже). Новейшее изд. Агасфера (4 тт.) в пер. С. Ильиной, под ред. и со вступ. статьей и комментариями Ю. И. Данилина дано изд-вом ‘Academia’, М. — Л., 1933—1936.
II.
Маркс К. и Энгельс Ф., Святое семейство, Сочин., т. III, К. Маркс, Классовая борьба во Франции с 1848 по 1850, Сочин., т. VIII, Маркс и Энгельс об искусстве. Сост. Ф. П. Шиллер и М. А. Лифшиц. Под ред. А. В. Луначарского, М., 1933, стр. 64—86, 157. Указания на др. высказывания Маркса и Энгельса о Сю см. по ‘Библиографическому справочнику’, приложенному к этому же изданию (NN 68, 117, 180, 182, 205),
Белинский В., Рецензии на ‘Парижские тайны’ (‘Отчет. записки’, 1844, март) и ‘Терезу Дюнойе’ (‘Современник’, 1847 или Полн. собр. сочинений под ред. Венгерова, т. X),
Gros J.-M., Le mouvement littéraire socialiste depuis 1830, P., 1904, Teeg S. L. F., Die sozialen Elemente in den Romanen E. Sue’s, Greifswalder, Diss., 1921,
Atkinson N., E. Sue et le roman-feuilleton, Nemours, 1929,
Jarbinet G., Les Mystè,res de Paris d’Eugè,ne Sue, P., 1932,
Веселовский Ю., Э. Сю в изд.: История западной литературы (1800—1900), под ред. Ф. Батюшкова, т. II, кн. 7, М., [1914], стр. 473—477,
Покровская Е. Б., Литературная судьба Е. Сю в России (1830—57), ‘Язык и литература’, сб. V, Л., 1930 (здесь же и библиография),
Данилин Ю., Эпоха сороковых годов и ‘Агасфер’ Эжена Сю, вступит. статья к ‘Агасферу’, т. I, в изд. ‘Academia’ [М. — Л.], 1933,
Лифшиц М., Маркс о ‘Парижских тайнах’ Сю, ‘Октябрь’, 1933, N 3.
Источник текста: Литературная энциклопедия: В 11 т. — [М.], 1929—1939. Т. 11. — М.: Худож. лит., 1939. — Стб. 136—139.
Оригинал здесь: http://feb-web.ru/feb/litenc/encyclop/leb/leb-1361.htm
СЮ (Sue), Эжен (псевд., наст. имя — Мари Жозеф, 10.XII.1804, Париж, — 3.VIII.1857, Аннеси, деп. Верхн. Савойя) — франц. писатель. Сын хирурга и сам хирург. Много путешествовал. Лит. связи (А. Дюма-отец и др.) стимулировали первые опыты С. — очерки, памфлеты (‘Письма человека-мухи господину префекту полиции’, 1826), водевили (‘Маркиз’, совм. с А. де Форжем, 1829, и др.). В 1830 журн. ‘La Mode’ (‘Мода’) опубл. его ‘сатанинский’ рассказ ‘Кернок пират’ (‘Kernok le pirate’). За ним последовали ‘Плик и Плок’ (1831, рус. пер. 1832) и др. ‘морские’ романы, насыщенные образами демонич. разбойников, похищениями и убийствами. Занимательность произв. С. отмечали О. Бальзак, Ш. О. Сент-Бёв, Ш. Нодье. В конце 30-х гг., с появлением романов-фельетонов, интерес к С. возрос. Уже ‘Матильда’ (1841, рус. пер. 1846) имела большой успех. Сент-Бёв указал на ‘верное изображение’ лицемерной испорченности ‘света’ в романе ‘Парижские тайны’ (‘Les mystè,res de Paris’, 1842—43, рус. пер. 1844). Картины бедствий и бесправия народа, эгоизм богачей, ‘дно’ Парижа с его благородными и отвратительными героями вызвали сенсацию. После выхода романа в Палате депутатов Франции шли прения о смягчении жестоких законов, реакционеры называли С. ‘безнравственным’, фурьеристы — ‘адвокатом бедных’, П. Леру и Ж. Санд — ‘писателем-демократом’, рабочие просили С. заступиться за них, филантропы спрашивали, кому оставить наследство, присылали ему проекты работ для бывших преступников. В. Г. Белинский, сказав, что С. ‘…хотел представить развратному… обществу зрелище страданий несчастных, осужденных на невежество и нищету, а невежеством и нищетою — на порок и преступления’, вместе с тем критиковал ограниченность разоблачений С. (Полн. собр. соч., т. 8, 1955, с. 170). Характеризуя социальные ‘прожекты’ С. как вульгаризацию фурьеристских идей, разрешенных в авантюрно-сентимент. духе, К. Маркс высмеивал неправдоподобие поступков и лицемерие отношений героев С., помогавшие автору ‘…загладить свою дерзость…’ (Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 2, с. 188). В 1844—45 С. опубл. социальный роман ‘Вечный жид’ (‘Le juif errant’, t. 1—10, рус. пер. т. 1—10, 1844—45). Противоречия мировоззрения автора, сочувственно изобразившего в нем рабочую среду, но не верящего в силы народа, привели к введению легендарного образа Агасфера, символизирующего вековое страдание народа и защищающего героев в борьбе с жестокими и коварными иезуитами. Роман вышел в период нарастания революц. волны и антиклерик. настроений во Франции и потому был встречен с большим энтузиазмом. В критич. дни июня 1848 С. оказался, однако, на стороне буржуазии и в февр. 1850 был избран депутатом в Законодат. собрание от республиканцев-социалистов. ‘…Кандидатура Эжена Сю, сентиментально-мещанского социал-фантазера, совершенно уничтожила революционный смысл 10 марта…’, — писал К. Маркс (там же, т. 7, с. 100—01).
После декабрьского переворота 1851 С. эмигрировал в Савойю и отказался от амнистии Наполеона III. В Аннеси он закончил многотомный роман ‘Тайны народа’ (‘Les mystè,res du peuple’, 1849—57), посв. 1848 году, в нем сохранились все прежние заблуждения и противоречия С. И все же франц. пр-во организовало в 1857 суд над романом, якобы призывавшим к восстанию, подвергло его изъятию и уничтожению. Преследовались и антиклерик. памфлеты С., опубл. за пределами Франции в последние годы его жизни.
Соч.: uvres illustrées, [v. 1—23], P., 1850—55, в рус. пер. — Агасфер, т. 1—4, [М. — Л.], 1933—36.
Лит.: История франц. лит-ры, т. 2, М., 1956, Покровская Е., Лит. судьба Е. Сю в России, [Л., 1929], Обломиевский Д., Франц. романтизм, М., 1947, Atkinson N., E. Se et le roman-feuilleton, P., 1929, Chaunu P., E. Se et la seconde république, P., 1948, Bory J.-L., E. Se, le roi du roman populaire, [Р., 1962].
М. А. Гольдман.
Источник текста: Краткая литературная энциклопедия / Гл. ред. А. А. Сурков. — М.: Сов. энцикл., 1962—1978. Т. 7: ‘Советская Украина’ — Флиаки. — 1972. — Стб. 304—305.