Европейскіе писатели и мыслители. VIII — Кондорсэ. Изданіе В. В. Чуйко. С.-Пб. 1882 года.
Европейскіе писатели и мыслители. VIII — Кондорсэ. Изданіе В. В. Чуйко. С.-Пб. 1882 года.
Е. Н.
‘Русская Мысль’, No 5, 1883
Европейские писатели и мыслители. VIII — Кондорсэ. Издание В. В. Чуйко. С.-Пб. 1882 года, Некрасова Екатерина Степановна, Год: 1883
Время на прочтение: 2 минут(ы)
Хотя этотъ выпускъ ‘Европейской библіотеки’, судя по выставленному имени, иметъ въ виду познакомить съ однимъ изъ видныхъ политическихъ дятелей Франціи, но читатель сильно ошибется, если будетъ на это разсчитывать. Собственно Кондорсэ посвящены здсь всего листочковъ. Остальная часть томика занята сообщеніями, касающимися жизни и погребенія Вольтера. Правда, статья: ‘Жизнь Вольтера’ — написана Кондорсэ, но самъ же издатель въ приложенныхъ свдніяхъ о жизни Кондорсэ освтилъ его преимущественно какъ математика и одного изъ выдающихся политическихъ дятелей. Посл этого естественно, что читатель ждалъ совсмъ иного содержанія отъ этого выпуска. Желаніе издателя дополнить проблъ одного изъ предшествующихъ томовъ ‘Библіотеки’, посвященныхъ Вольтеру, кажется въ данномъ случа весьма безцеремоннымъ.
Изъ приложенныхъ біографическихъ свдній мы знаемъ, что Кондорсэ былъ замчательный ученый, занимавшійся преимущественно математикой. Въ 1790 годахъ — годахъ самой безпокойной политической жизни во Франціи — онъ не могъ, какъ французъ, спокойно усидть въ своемъ кабинет. Онъ принялъ дятельное участіе въ политическихъ движеніяхъ я былъ выбралъ членомъ конституціоннаго комитета. Въ качеств комитетскаго депутата, онъ изложилъ передъ законодательнымъ собраніемъ основы, долженствующія послужить базисомъ будущей конституціи. Но какъ скоро якобинцы взяли верхъ, они тотчасъ ршили измнить составъ конституціоннаго комитета. И Кондорсэ на этотъ разъ уже не былъ выбравъ. Новый комитетъ составилъ новый проектъ конституціи, сильно расходившійся съ основами Бопдорсэ. Послдній по этому поводу издалъ брошюру. Она была причиною, что его обвинили въ сообщничеств съ жирондистами. Даже ршено было его арестовать. Онъ скрылся. Его укрыла у себя одна женщина. По якобинцы издали въ это время декретъ, по которому ‘всякое лицо, давшее убжище бглецу, будетъ подвергнуто смертной казни’. Узнавъ объ этомъ, Кондорсэ ушелъ изъ Парижа. По голодъ, жажда, желаніе курить заставили его свернуть въ деревню Кламаръ и зайти въ первый попавшійся кабачокъ. Постители тотчасъ обратили на него вниманіе. Они стали задавать ему вопросы: кто онъ, откуда?… Онъ назвался слугой. Ему не поврили: казалось, скорй онъ самъ могъ имть слугъ. Позвали жандарма. Его арестовали. Изъ кламарскаго революціоннаго комитета, для котораго не оставалось никакого сомннія, что пойманный былъ важное лицо, его препроводили въ тюрьму Бургъ-ла-Ренъ. Когда его привели, то члены комитета отложили разбирательство его дла до завтра, а его пока заперли въ сырую конуру. Въ утру онъ былъ найденъ мертвымъ. Въ ночь онъ отравился ядомъ, который носилъ съ собой на всякій случай.
Вотъ та краткая исторія любопытной жизни Кондорсэ, которую читатель можетъ найти въ названномъ выпуск… Встрчая посл этого повствованіе только о Вольтер, читатель, успвшій уже заинтересоваться личностью Кондорсэ, остается крайне недоволенъ,— хотя, правда, по изложенію біографіи Вольтера можно нсколько познакомиться со взглядами Кондорсэ на нкоторые вопросы жизни и литературы. Но какое имютъ отношеніе къ Кондорсэ слдующія статейки, дорисовывающія нсколько личность Вольтера и помщенныя въ этомъ выпуск: ‘Погребеніе Вольтера въ Селльер’, ‘Письмо епископа селльерскому пріору’, ‘Отвтъ пріора’ и др.? Все это, разумется, весьма любопытно для полнаго знакомства съ Вольтеромъ и его жизнью, но уже пикахъ не съ Кондорсэ.
Объ изданіи говорить нечего: оно не представляетъ никакихъ ни улучшеній, ни ухудшеній противъ прежняго. Переводъ же мстами и теперь, какъ и въ предыдущихъ выпускахъ, страдаетъ не русскими оборотами, врод слдующихъ: ‘Былъ позванъ жандармъ и Кондорсэ между жандармомъ и каменщикомъ былъ отведенъ въ революціонный комитетъ’.