Другие произведения:
Литература:
Архивы:
С. М. Гучков.
———————————————————
Е. В. Новосильцева: биографическая справка, Новосильцева Екатерина Владимировна, Год: 1999
Время на прочтение: 6 минут(ы)
Новосильцева Екатерина Владимировна [1820 — 7(19).7.1885, Москва], прозаик. Из старинного, в 18 в. еще богатого дворян, рода норманнского происхождения, предки Н. ‘служили почти исключительно на воен. поприще: со дня Куликов. битвы до польской кампании 1830’ (‘Семенные записки’, М., 1865, с. 3). Отец, Влад. Григ., — участник Отеч. войны 1812, полковник и кавалер 16-го гусар. Иркутского полка, мать — Авдотья Ал-др. (урожд. Новикова). Сестра С. В. Энгельгардт. Детство Н. прошло в родовом имении Колычево (отсюда псевд. Т. Толычева) Серпухов. у., где она получила дом. образование, в частности познакомилась с соч. И. И. Голикова (‘Деяния Петра Великого’, ч. 1—12, М’ 1788—89, ‘Дополнения’, т. 1—18, М., 1790— 1797), Эжена Ла-Бома (‘История о низвержении Наполеона Бонапарта…’, ч. 1—6, М’ 1821—23), А. Бер кена и др’ повлиявшими на ее развитие. Рано лишившись отца (ум. ок. 1830) и матери (ум. ок. 1836), в течение 4 лет воспитывалась у богатой родственницы в ‘раззолоченных палатах’ (где было ‘пролито много слез’), затем у бабушки, от к-рой почерпнула семенные предания и рассказы из жизни 18 в.
Молодость Н., взявшей на себя обязанности главы семьи, прошла в заботах о сестрах. В 1852—55 (‘эпоха разгара страстей и поклонения идеалу’) в их моск. доме собирался дружеский кружок, в к-рый входила ‘молодая редакция’ ‘Москвитянина’: А. Н. Островский (говоривший друзьям об уме Н. и упрекавший ее в ‘недостатке простоты’), А. А. Григорьев (товарищ брата Н. — Александра по Мокоскому университету, о его сотрудничестве в ‘Атенее’ см. в восп. кн. Д. Д. Оболенского: РА, 1895. 4, с. 508), Т. И. Филиппов, Б. Н. Алмазов, Н. В. Берг, а также Н. Ф. Павлов, Н. Ф. Щербина, зоолог и будущий путешественник Н. А. Северцов, прослывший чудаком (сватавшийся к Н’ но получивший от нее ‘изящный’ отказ, подробнее см.: Энгельгардт С. В., Из воспоминаний. — Рус. Об. 1890, 11, с. 83—85, 105).
Первая публ. Н. — ст. ‘Шеридан н его время‘ (РР, 1861, 29 июня — 9 июля), в дальнейшем изредка обращалась к лит.-критич. жанру: см., напр., ее ст. ‘Поэзия Некрасова‘ (РВ, 1878, 5) с резко отрицат. характеристикой творчества поэта (критич. отклик: М. А. Загуляев — ‘Journal de St.-Petersbourg’, 1878, 167, 25 juin). Через год она начала печатать ‘Семейные записки‘ (РВ, 1862, 10. 11, 1864, 12, отд. изд. — М’ 1865), продолжающие жанровую традицию ‘Семейной хроники’ С. Т. Аксакова [ср. также близкую Н. по духу ‘семейную хронику’ Е. Тур ‘Семейство Шалонских’ (1879), о к-рой см. положит, отзыв Н.: МВед, 1880, 20 янв.] и адресованные совр. рус. обществу, не зараженному — ‘и слава Богу!’ — ‘родословным духом’, в к-ром все же следует, по мнению автора, уважать ‘нравственную мысль’, его породившую. В повествовании Н. (испытывавшей ‘законную гордость, с к-рой мы сознаем, что нам была передана честная и неиспорченная кровь’) о драм, перипетиях в жизни своего рода в 18 и 19 вв. звучит скорбный лейтмотив: ‘Горе образует самую прочную связь между людьми’ (с. 65). Хотя Н. стремится к открытости и точности изображения (особенно удались характеры и судьбы), о многих существ, обстоятельствах семейной жизни, ‘закулисных тайнах’ умалчивается, имена ближайших родственников и назв. насел, пунктов изменены.
В одном из немногих чисто беллетристнч. произв. Н. — рассказе ‘Холостая жизнь‘ (РВ. 1863, 1, посв. ‘благосклонному моему читателю и старому другу’ Г. Ф. Головачёву, ред. журнала ‘Дет. чтение’) о судьбе одинокого человека, пережившего смерть близких и безответную любовь к княжне, а в преклонном возрасте полюбившего горничную (она умерла при родах вместе с ребенком), переплетены характерные для автора моменты: трагич. окраска повествования, поиски межсословной гармонии и нравств. оправдания.
В своих произв., посв. отеч. истории, гл. обр. событиям 1812 (‘Рассказ старушки о двенадцатом годе‘, М., 1878, 3-е изд.. М., 1894, ‘Смоленск и его предания о двенадцатом годе‘, РВ. 1880, 11, пов. ‘Приемыш‘, М., 1870, 5-е изд.. М., 1907, и др.) и Крым, войны (‘Рассказы о домашнем быте севастопольских жителей во время осады 1854—55 гг.’, РВ, 1880. 9, ‘Рассказы старушки об осаде Севастополя‘, ‘Дет. отдых’, 1881, кн. 1 — 3, отд. изд. — М., 1881,1887), Н. стремилась на документ. материале передать дух времени, акцентируя внимание на нравств. смысле событий, — в назидание потомкам, но без напускного пафоса или квасного патриотизма. На ее кн. ‘Рассказы очевидцев о двенадцатом годе‘ (М.. 1872, 4-е изд., М., 1880), в к-рой она ‘с умом и лит. тактом’ записала собранные ею в монастырях н богадельнях ‘самые интересные случаи’ (‘Нар. и дет. б-ка’, 1879, 1. с. 3), многократно ссылается историк А. Н. Попов в своем исследовании ‘Французы в Москве в 1812 г.’ (М’ 1876).
Мн. произв. Н., рассчитанные на широкого читателя, посв, более отдаленным по времени событиям рус. (в т. ч. церковной) истории: ‘Начало и крещение Руси‘ (М.. 1876), ‘Сказание о том, как была основана Троицко-Сергиева Лавра‘ (М’ 1868, 6-е изд., М.. 1892), ‘Избрание в цари Михаила Федоровича Романова‘ (М., 1880), ‘Минин и Пожарский‘ (4-е изд., СПб., 1900), ‘Св. Стефан Пермский‘ (СПб., 1884) и др. В предисл. к кн. ‘Нат. Бор. Долгорукова и березовские ссыльные‘ (М’ 1874) Н., размышляя о жен. подвижничестве, противопоставляет совр. ‘цеховым героиням’ подлинных (‘Не знамя, а закал всей личности образует героя. Тот, кому природа вложила в сердце задатки доблести и мужества, не придает цены своему подвигу и смотрит на него с простотой ребенка…’, с. 4), к числу к-рых Н. относит и М. М. Тучкову. Ее трагически-светлой судьбе и личности Н. посв. кн. ‘Спасо-Бородинский монастырь и его основательница‘ (М., 1874).
Подлинность, ‘непридуманность’ мн. историй Н. (характерно авт. прим, в пов. ‘Бабушкино благословение‘: основана ‘на истинном происшествии’, 3-е изд., М., 1905, с. 88) создают особую ‘атмосферу доверия’ и причастности к миру ее героев во всей уникальности их судьбы (напр., пов. ‘Киргизка‘, М’ 1880). Воспитат., а иногда и прямо назидат. характер беллетристич. произв. Н., рассчитанных на дет. или нар. восприятие (хотя произв. Н. читались ‘во всех слоях общества — и в гостиных. и в избах, и в госпиталях во время войны’ — МВед, 1885, 11 сент.), продиктован просветит, целями, прежде всего в отстаивании традиц. ценностей рус. правосл. культуры (см. положит, рец. на соч. Н. в изд. Об-ва распространения полезных книг МВед 1873, 29 дек.). В этногр. очерках, опубл. в ‘Дет. чтении’ (1878—79) и построенных по месяцам года. Н. знакомила юного читателя с особенностями крест. быта, сезонными заботами земледельца, христ. праздниками и обычаями, старинными нар. приметами и поверьями. Ряд сказок Н. (под псевд. Колдун-говорун) адресован самым маленьким.
Особый интерес представляют ‘Ист. рассказы и анекдоты‘ (РА, 1877, кн. 1 — 2). ‘Дела давно минувших дней‘ (там же, 1871, кн. 2, один из рассказов со слов М. С. Щепкина), ‘Рассказ о Н. С. Свечине‘ (там же), передающие стиль времени в его трагнч. и комич. проявлениях.
Единств, попыткой Н. непосредственно включиться в совр. лит. борьбу была ее антинигилистич. комедия ‘Демократический подвиг‘ (лито-графиров. изд. — РГБИ, Александрин. и Мариин. т-ры, 1867, Малый т-р в Москве, 1868, псевд. Т. Себинова — от назв. имения Н. — Себино), герой к-рой, молодой дворянин ‘базаровского типа’, опьяненный ‘новыми идеями’, задумал жениться на горничной своей сестры, жить собств. трудом и порвать с ‘развращенным обществом’.
Пьеса вызвала разноречивые отклики. А. С. Суворин предлагал назвать этот ‘фарс’ из ‘жизни людей, лишенных рассудка’. ‘Аристократической дурью’, отметив ‘балаганностъ и водевильность многих сцен’ (Суворин А. С. Театр. очерки, СПб.. 1914. с. 111). М. Е. Салтыков-Щедрин назвал пьесу ‘тенденциозно-надрутательным подвигом’ (03. 1868, No 11. 2-я пат., с. 108, см. также юмористич. рец: ‘Будильник’, 1867, No 39). К. М. Станюкович ‘выделял’ ее из общего уровня по ‘нелепости мыслей и содержания’ (‘Нов. рус. базар’. 1867. 31. с. 298). Критики иной идейной ориентации. не закрывая глаза на некоторые худож. просчеты, отмечали ‘оживленные толки в публике’ (‘Голос’, 1867. 1 окт.), расценивали ее как ‘остроумную сатиру’ на квазидемократов: ‘нельзя было злее подсмеяться над тем, что есть ребяческого, мальчишеского в этом направлении’ (там же. 6 окт.: см. также рец.: ‘Совр. летопись’. 1868. Nо 33. с. 16),
Автор некролога в ‘Моск. вед.’ (где Н. сотрудничала в 1872—84) назвал жизнь Н. ‘подвигом самоотвержения’ (‘ей не было суждено выйти замуж и стать матерью семейства’): заработанное она отдавала сестрам и бедным (на ее ‘капиталец’ жило неск. семей), воспитывала (сдерживая свой вспыльчивый характер) племянника. [Ему посв. ‘Семейные записки’, его внучка — та Л. Ю. Новосильцева, трагич. лагерная судьба к-рой в 1930-е гг. описана О. В. Волковым в автобиогр. кн. ‘Погружение во тьму’, М., 1989.] Скончалась после ‘тяжелых страданий’ (МВел, 1885. 11 сент.).
Повести: ‘Материнский грех‘ (М’ 1874),
‘Предания Золотого клада‘ (РВ. 1880, 3, 4, 6),
‘Предсмертная исповедь‘ (РВ, 1882, 4).
Биографические очерки: ‘Митрополит Филипп‘ (М’ 1875, 1888),
‘Н. В. Рукавишников‘ (М’ 1876, 1878).
‘О славной Белозерской обители и ее основателе преп. Кирилле‘ (СПб., 1885),
‘Предания о Демидовых и о Демидов, заводах‘ (РА, 1878, кн. 2).
Очерк ‘Село Косино‘ (М., 1874, 1888),
‘Рассказ двух болгарских монахинь‘ (М., 1878),
Повесть ‘Князь Иван Калита — Солнечный луч‘ (М’ 1884. 1907).
Зограф Н. Г.. Малый т-р. М.. I960 (ук.),
Гриц Т. С., М. С Щепкин. Летопись жизни И творчества. М.. 1966 (ук., ошибочно указано отчество Н),
Петрушков В. С., К. М. Станюкович и т-р. Театр, критика. Этюды об артистах. Драматургия. Душанбе. 1968, с. 23—25,
Петровская (1, ук.),
ИРДТ. т. 5 (ук.), Летопись Ист.-родословного об-ва в Москве, в. 1. М. 1993. с. 32—39, ЛН. т. 47—48. с. 140.
+ Голицын: Языков: Муратова (1: см. ук. на Толычеву),
Масанов (ошибочно указано, что Н. — урожд. Энгельгардт, не учтен псевд. Т. Себинова).
РГАЛИ. ф. 1731,
ИРЛИ. 24.942 (письма К. Н. Бестужеву-Рюмину), 20.287 (письмо А. А. Фету с пер. на франц. яз. его поэмы ‘Сабина’), 7093 (письма Н. Ф. Щербине),
РГАДА, ф. 1264, on. 1, 28 (письма разных лиц к В. Г. и А. А. Новосильцовым). 319 (сведения о родителях в копии брачного свидетельства Д. П. Голохвастова и сестры Н. — Надежды).
Источник текста: Русские писатели. 1800-1917. Т. 4. М-П. — 1999. С. 355-356.