Леопарди
Леопарди
В. Водовозов.
Литература:
Н. Б. Томашевский.
Дж. Леопарди: биографическая справка, Леопарди Джакомо, Год: 1967
Время на прочтение: 5 минут(ы)
(Джакомо, граф) — знаменитый итальянский поэт-пессимист (1798-1839), принадлежал к старинной дворянской семье Церковной Области. Отец его, граф Мональдо Л., был весьма образованный человек и небезызвестный публицист крайнего консервативного и клерикального направления. Болезненный и слабый от природы, чуждавшийся общества и развлечений и предававшийся пагубному пороку, Л. рос почти одиноким в семье, где деспотизм отца и пустота матери тяготели над детьми. С детства он погрузился в книги и к 15-летнему возрасту обладал громадной и разносторонней эрудицией, в особенности в области древней истории и языков (он вполне владел греческим и еврейским языками и несколькими новыми). Его филологические сочинения и стихотворные и прозаические переводы из древних, начавшие появляться уже с 1815 г., обратили на себя всеобщее внимание, когда Нибур познакомился с автором, он был поражен, увидев мальчика вместо седовласого ученого. Первые произведения Л. проникнуты мистицизмом и религиозностью, но уже к 20-летнему возрасту в нем совершается перелом. Исходя из благоговейного преклонения перед древностью, он приходит к отрицанию современного ему политического положения Италии, затем к религиозному скептицизму и кончает последовательным атеизмом и материализмом. Первым ярким выражением его нового направления была известная ода ‘К Италии’ (1818 г., русск. переводы Буренина и Помяна), в звучных стихах (без рифм), полных ярких образов и глубокого меланхолического чувства, он оплакивает здесь упадок своей родины, проводя параллель с ее древней силой и говоря об Италии как о едином целом, когда Италия была еще лишь ‘географическим термином’. Следующими стихотворениями в том же роде были: ‘К памятнику Данте’ и ‘К Анджело Маи’. Эти произведения вызвали крайнее недовольство отца. Л. покинул родной дом и в вечных поисках за куском хлеба переезжал с места на место, политические воззрения его мешали получить какое-нибудь постоянное занятие в Италии, а предложение Нибура переехать в Берлин и занять кафедру итальянской литературы он сам отверг, не желая расставаться с родиной и опасаясь берлинского климата. Успокоился он только тогда, когда поселился у друга своего Раниери, в Неаполе (1831), где и провел последние годы жизни. Глубоко пессимистическое мировоззрение Л. с особенной яркостью выразилось в его стихотворениях (1-е изд. 1824), прозаических рассказах ‘Operette morali’ (1826) и ‘Pensieri’, а также в его (изданной после смерти) переписке со многими итальянскими и иностранными друзьями, преимущественно учеными и литераторами. ‘Для меня’ — так рассуждает Л. — ‘жизнь есть просто зло, но не для меня одного, жизнь ведет нас всех к смерти, природа порождает уничтожение и сама им же питается — следовательно, истинная сущность, единственная реальность есть смерть, все прочее — жалкие иллюзии, можно в них верить, можно себя обманывать — но человек, обладающий благородным мужеством смотреть истине в глаза, не станет убаюкивать себя мечтами о загробной жизни, о благости Провидения’. Такова в общих чертах философия Л., к которой Шопенгауер относился с глубоким уважением. Нетрудно, однако, отыскать черты сходства Л. не только с Шопенгауером, но и с Байроном. Л. видит печальное положение родины и Европы, негодует на социальные условия современной жизни, верит в то, что счастье и добродетель царили в древнем мире, проклинает виновников бедствий родины. Это сделало Л. одним из любимейших поэтов ‘молодой Италии’. В 1879 г. на родине Л., Реканати, где в 1830 г. не нашлось и 6 подписчиков на его сочинения, ему воздвигнут памятник.
Сочинения Л. изданы Ranieri: ‘Opere’ (Флоренция, 1845, нов. изд. 1880), сюда не вошли ‘Studi filologici’ (там же, 1845, потом 1 8 53) и ‘Saggio sopra gli errori popolari degli antichi’ (1846, нов. изд. 1861). Отдельно изд.: ‘Le poesie’ (Флор., 1886), ‘Epistolario’ (1849 и 1886), ‘Lettere inedite’ (Читта ди-Кастелло, 1881), ‘Opere inedete’ (Галле, 1878-80), ‘Scritti editi sconosciuti ‘ 1885).
Переводы на русский язык:
‘Стихотворения Л.’ (Помяна, СПб., 1893).
Отдельные стихотворения в пер. Граве, Курочкина, Плещеева, Буренина, Вейнберга, Минаева в ‘Отеч. Записках’ (1869, N 11, 1872, N 6, l875, N l2), ‘Деле’ (1869, N 12), ‘Беседе’ (1871, N 2), ‘В. Европы’ (1870, N 12, 1871, N 5), ‘Русск. Слове’ (1865, N 1).
Ср. Cappeletti, ‘Bibliografia Leopardina’ (Парма, 1882), Bouche Leclerq, ‘G. L.’ (Пар., 1874), Ranieri, ‘Sette anni di sodalizio con L.’ (Неаполь, l880), Teresa Leopardi, ‘Notes biographiques sur L. et sa famille’ (Пар., 1881), Montefredini, ‘La vita e le opere di G. L.’ (Милан, 1881), Piergili, ‘Nuovi documenti intorno alla vita e agli scritti di G. L.’ (2-е изд., Флоренция, 1889), De Sanctis, ‘Studio su G. L.’ (Неаполь, 1885), Cesareo, ‘Nuove ricerche su la vita e le opere di G. L.’ (Неаполь, 1893), Sainte-Beuve, ‘Portraits contemporains et divers’ (Пар., 1885), Gust. Brandes, ‘G. L’s Dichtungen’ (Галле, 1883), Вл. Штейн, ‘Граф Д. Л. и его теория infelicita ‘ (СПб., 1891).
Источник текста: Энциклопедический словарь Ф.А.Брокгауза и И.А.Ефрона.
ЛЕОПАРДИ (Leopardi), Джакомо (29.VI.1798, имение Реканати, пров. Мачерата, — 14.VI.1837, Неаполь), граф, — итал. поэт. Юность провел в доме отца, деспотичного человека, крайнего консерватора. Болезненный от природы, Л. увлекался чтением и приобрел громадную эрудицию в истории и древних языках. В 13-летнем возрасте он написал трагедию ‘Помпей в Египте’ (‘Pompeo in Egitto), перевел ‘Войну мышей и лягушек’ (см. ‘Батрахомиомахия‘), песни из ‘Энеиды’ и ‘Одиссеи’, сочинил на греч. яз. две анакреонтич. оды, выдав их за подлинные. Часть этого раннего творчества Л. была опубл. в миланском журн. ‘Lo Spettatore’ (‘Зритель’) за 1816 и 1817. В 18 лет Л. написал песнь в терцинах ‘Приближение смерти’ (‘Appressamento della morte’). Благодаря знакомству с П. Джордани Л. приобщился к совр. лит. жизни. В 1818 Л. создал две канцоны ‘К Италии’ (‘Sull’Italia’) и ‘На памятник Данте…’ (‘Sul monumento di Dante…’, изд. 1818), в к-рых патриотич. и свободолюбивые чувства берут верх над рано сложившимся у него ощущением трагич. безысходности жизни. В 1822 Л. выбрался из дома, порвав с отцом, и в постоянных поисках куска хлеба жил в разных городах Италии.
Романтик по своей сути, Л. еще связан с классицизмом, — в строфике и метрике его поэзии нет отклонений от традиц. канонов, однако начиная с 1825 Л. отходит от них, что привело к более свободной лирич. интонации. В сб. ‘Песни’ (‘Canti’, изд. 1831, переизд. 1835 и 1845) идиллии помещены рядом с лирикой политич., интимной, философской. Сатирич. поэма в октавах ‘Паралипомены Войны мышей и лягушек’ (‘Paralipomeni della Batracomiomachia’, изд. 1842) изображает события в Италии между 1815 и 1821. Л. оставил еще неск. незаконч. отрывков, ‘Гимн к Нептуну’, ‘Пять сонетов’ (1817), переводы из Мосха, Симонида. Гл. прозаич. произв. Л. — ‘Переписка’ (с 1814 до 1837) и ‘Моральные сочинения’ (‘Operette morali’ изд 1827), написанные в форме диалогов. Л. опубл. комментарии к изданию лирики Петрарки, работы по антич. филологии и др.
Творчество Л. — значит. веха на пути развития итал. лит-ры нового времени, оно противоречиво отражает идеи Рисорджименто. Преклонение перед классич. древностью — симптом глубокой неудовлетворенности Л. совр. итал. действительностью. Не видя сил, способных изменить положение страны, к тому же отрицательно воспринимая общий прогресс капиталистич. цивилизации в Европе, Л. проникся пессимизмом и выдвинул идею infelicitА — универсального зла как источника вечных страданий всего живого. Поэзия Л. во многом созвучна ‘мировой скорби’ Дж. Г. Байрона: как и он, Л. на вершине своего творчества пришел к атеизму в форме богоборчества, к страстной защите человеч. свободы во всех ее проявлениях. Л. — один из любимых итальянцами поэтов, он популярен в Европе. Высоко оценивали творчество Л. рус. гарибальдиец Л. И. Мечников и Д. И. Писарев.
Сочинения.:
Tutte le opere, a cura di Fr. Flora, [v. 1—5], Mil., [1937] — 49,
Opere, a cura di S. Solni, Mil., 1956, Lettere, [Firenze, 1958],
Canti, a cura di N. Gallo e C. GАrboli, Torino, 1962,
в рус. пер. —
Разговоры, пер. [и предисл.] А. И. Орлова, СПБ, 1888,
Стихотворения, пер. В. Ф. Помяна, СПБ, 1893,
Диалоги и мысли, пер. Н. М. Соколова, СПБ, 1908,
Песни и отрывки, пер. И Тхоржевского, [СПБ, 1908], [Стихи], в кн.: Хрестоматия по заруб. лит-ре XIX в. Сост. А. Аникст, ч. 1, М., 1955.
Чуйко В., Дж. Леопарди, ‘Наблюдатель’, 1885, N 3—4,
Штейн В., Граф Дж. Леопарди (1798—1837) и его теория infelicita, СПБ, 1891,
Веселовский Ю., Лит. очерки, М., 1900,
Стороженко Н., Поэзия мировой скорби, в сб.: Из области лит-ры, М., 1902,
Потапова З. М., Итал. лит-ра Рисорджименто в России 60-х гг. XIX в., в сб.: Из истории лит. связей XIX в., М., 1962,
Де Санктис Ф., История итал. лит-ры, т. 2, пер. с итал., М., 1964,
Ranieri A., Sette anni di sodalizio con G. Leopardi, Napoli, 1880,
Vossler K., Leopardi, Napoli, 1925,
Carducci G., Degli spiriti e delle forme nella poesia di G. Leopardi, Opere, v. 20, Bologna, 1943,
Flora Fr., Poetica del Leopardi, ‘Rassegna d’Italia’, 1948, De Sanctis F., Saggi critici. A cura di L. Rossi, v. 1, Bari, 1952,
Russo L., ‘La carriera poetica’ di G. Leopardi, в его кн.: Ritratti e disegni storici, ser. 1, 2 ed., Bari, 1953,
Timpanaro S., La filologia di G. Leopardi, Firenze, 1955, Bigongiari P., Leopardi, Firenze, 1962,
Mazzatinti G., Menghini M., Natali G., Bibliografia leopardiana, v. 1—3, Firenze, 1931—53.
Источник текста: Краткая литературная энциклопедия / Гл. ред. А. А. Сурков. — М.: Сов. энцикл., 1962—1978. Т. 4: Лакшин — Мураново. — 1967. — С. 140—141.