Церковные песнопения. Как поэт-гимнолог, Д. всеми ценится весьма высоко. Его служба на Пасху (особенно пасхальный канон), каноны на Рождество Христово, на Богоявление, на Вознесение, его осьмигласник (‘Октоих’ — воскресные службы, разделенные на 8 гласов) — превосходные, истинно поэтические произведения. Всех канонов им написано до 64. Еще при его жизни песнопения Д. распространились далеко за пределами Греции. Октоих его, по повелению Карла В., был принят к употреблению и в Зап. церкви, в Восточной церкви введение в богослужение песнопений Д. изменило весь строй его. За необычайный поэтический дар Д. было усвоено название ‘Златоструйный’ (). Лучшие из изданий сочинений его в подлиннике: Лекеня и Льва Алляция (неполное), ‘S. P. N. Johannis Damasceni opera omnia’ (II. 1712), это издание перепечатано, с дополн. и поправками, в Вероне в 1748 г., и Миня ‘Patrologiae cursus compl. ser. graeca’ (т. XCIV—XCVI). В рукописях зап. библиотек, а также в московской синодальной, сохраняется немало сочинений с именем Д., доселе неизданных, но есть сочинения, изданные с его именем, в греч. подлиннике неизвестные и, может быть, ему не принадлежащие. См. исследование архиепископа Алексия (Лаврова) в ‘Прибавлениях к творен. св. отцов, издан. в русск. перев.’ за 1857 г.
Н. Б.
Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона, т. X (1893): Давенпорт — Десмин, с. 61—62