— рус. историк, род. в 1832 г., в 1854 г. окончил Моск. унив., где короткое время состоял в числе преподавателей, затем отдался исключительно литературной и публицистической деятельности. Труды его в области русской истории начались с специальных монографий, посвященных областной истории древнего периода (‘История Рязанского княжества’, М., 1858, магист. диссертация) и времени разделов Польши (‘Гродненский сейм 1793 г.’, М., 1870, докт. дисс.), и вызвали одобрительное отношение критики, которая отметила в них серьезные достоинства. Затем И. занялся составлением общей истории России, работая над древним периодом ее, он выступил с рядом статей, позднее объединенных в одно общее исследование (‘Разыскания о начале Руси’, М., 1876), в которых заявлял себя решительным противником норманнской теории (см. Варяги) и, настаивая на туземном происхождении древнерусского государства, развивал еще теорию о существовании особой приазовской Руси. Теории эти встречены были сильными возражениями и не приобрели себе права гражданства в русской исторической науке. Собственно ‘История России’, которую начал затем издавать И. (первый том вышел в М. 1876 г. — четвертый — ‘Смутное время. Окончание истории России при первой династии’, М., 1894), нашла себе довольно согласную оценку в специальной критике, признавшей за этим трудом исключительно значение компиляции, составленной, главным образом, по Карамзину и Соловьеву, при чем некоторые критики склонны были дать такого рода оценке и более резкую формулировку (проф. П. Безобразов — в ‘Рус. Обозрении’, В. Н. Сторожев — в ‘Вестн. Европы’, проф. С . Ф. Платонов — в ‘Ж. М. Н. Пр.’ за 1891 г.). Некоторые мелкие статьи и исследования И. изданы в 1882 г. отдельной книгой (‘Мелкие сочинения’, М.). Кроме научных трудов И. составил еще учебники всеобщей и русской истории для разных возрастов (младшего, среднего и старшего) воспитанников средне-учебных заведений. Учебники выдержали длинный ряд изданий и получили широкое распространение в нашей средней школе, благодаря близости к министерской программе. Как публицист, И. выступал со статьями охранительного характера преимущественно в ‘Русск. Архиве’, ‘Русск. Вестнике’, ‘Русском Обозрении’, ‘Моск. Ведомостях’ и ‘Нов. Времени’.
Источник текста: Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона.
II.
Иловайский, Дмитрий Иванович — историк и публицист. Родился в 1832 г. Образование получил в Московском университете. Получил степень магистра за ‘Историю Рязанского княжества’ (М., 1858, переиздано в ‘Собрании сочинений’, 1884), степень доктора — за ‘Гродненский сейм 1793 г.’ (М., 1870). Недолго состоял адъюнктом по кафедре всеобщей истории в Московском университете. Взявшись за изложение общего хода русской истории, Иловайский выступил решительным противником норманнской теории и чрезвычайно скептически отнесся к летописным известиям о ранней поре русской истории, доказывая, что в летописях отражались отчасти настроения и интересы киевских князей. Различая варягов и Русь, Иловайский находит Русь не на севере, как варягов, а на юге, где он, кроме Киева, выдвигал Тмутаракань. До объединения Руси под властью туземного киевского дома (к середине X века) Иловайский отрицал возможность свободного передвижения по ней вообще и в частности, для варягов и, следовательно, и участия в торговой, военной и политической жизни страны. Выводы Иловайского постепенно входят в канон русской исторической науки, многие же частности в них должны быть переисследованы и, быть может, отвергнуты. Гораздо слабее попытки Иловайского отожествить Русь с роксоланами и доказать славянство болгар, гуннов, ятвягов — попытки, основанные отчасти на крайне рискованных ономатологических сближениях. Статьи Иловайского по варяго-русскому вопросу соединены в ‘Разысканиях о начале Руси’ (М., 1876 и 1882), потом в двух, так называемых дополнительных полемиках (М., 1886 и 1892). Обширная ‘История России’ Иловайского стала выходить с 1876 г. и остановилась на воцарении Петра (5 томов, 1876 — 1905). Отказавшись за старостью от ее продолжения, Иловайский очерком ‘Петр Великий и царевич Алексей’ начал в ‘Кремле’ (N 45 — 47) печатание серии эпизодических очерков из истории петровской и послепетровской эпох. В ‘Истории’, как и в специальных трудах, Иловайский мало останавливается на внутренних социально-экономических отношениях и жизни народа, он не дает поэтому достаточно четких картин и полного объяснения событий, его рассуждения об исторических законах, исторических аналогиях и т. п. порой способствуют даже некоторому затемнению спора. Сводя в примечаниях к ‘Истории’ богатую литературу, Иловайский не всегда использует ее в тексте. Скептическому отношению к летописи он не всегда остается верен, так, о крещении Владимира он рассказывает вообще по летописи, не привлекая известных ему трудов Васильевского и Розена, отмечая близость Владимира Мономаха и киевских князей вообще к делу летописания, не принимает этого во внимание при характеристике, например, того же Мономаха. Научный дух вообще слабеет в ‘Истории’. Она занимает, однако, видное место в литературе, тем более что в ней впервые сделана попытка охватить все части русского народа, история юго-западной его ветви изложена так же подробно, как и северо-восточной. Учебники Иловайского по всеобщей и русской истории выдержали десятки изданий, они написаны живым языком, но часто страдают неясностью и сбивчивостью суждений, прямыми, порой, ошибками, отсутствием руководящей мысли и (особенно учебники по русской истории) тенденциозностью. Как публицист, Иловайский настроен очень консервативно и крайне националистически. В 1897 г. он приступил к изданию собственного органа ‘Кремль’, исключительно наполняемого его произведениями (вышло доселе, считая двойные и тройные, 52 N). Он осуждает немецкое влияние и немецкие браки русских государей, энергично выступает против ученого комитета при министерстве народного просвещения. Крайности полемики, чрезмерная смелость в решении сложнейших вопросов истории и политики повели к непопулярности Иловайского в ученых и общественных кругах и к забвению его значительных заслуг в области русской истории. Пробудившийся за последние годы интерес к ранней русской истории вызвал ряд работ, сходящихся в отдельных пунктах с Иловайским. — Ср. ‘Исторический Вестник’ (1884, 1 и 3), С. Венгеров ‘Источники для словаря русских писателей’ (II, СПб., 1910), М. Грушевский ‘Iсторiя Украiни Руси’ (I, Львов, 1904), Д. Багалей ‘Русская историография’ (Харьков, 1911), Г. Варац ‘Происхождение летописного сказания о начале Руси’ (Киев, 1913), К. Иностранцев ‘Хунь-ну и гунны’ (‘Живая Старина’, 1900, века 3 — 4), ‘Русское Богатство’ (1897, N 7, ст. С. Южакова), А. Шахматов ‘Разыскания о древних русских летописях’, Л. Пантелеев ‘Из воспоминаний прошлого’ (СПб., 1905).
С. Ч.
Источник текста: http://www.rulex.ru/01090214.htm
III.
Иловайский Дмитрий Иванович (1832—1920), русский историк. Родился в г. Раненбург, ныне г. Чаплыгин Липецкой области. Окончил Московский университет (1854). Первые монографии (‘История Рязанского княжества’, 1858, и ‘Гродненский сейм 1793 г.’, 1870) имели известное научное значение. В ‘Истории Рязанского княжества’ И. использовал широкий круг источников, ранее не вовлекавшихся в научный оборот. В последний период отошёл от исследовательской работы. Автор широко распространённых учебников по всеобщей и русской истории для средней школы, имевших глубоко консервативный характер, написанных с позиций защиты монархизма.
Лит.: Очерки истории исторической науки в СССР, т. 2, М., 1960.