П. Щеголев.
Чулков Михаил Дмитриевич, Щеголев Павел Елисеевич, Год: 1903
Время на прочтение: 5 минут(ы)
Оригинал здесь: — http://rulex.ru/01240093.htm
Чулков, Михаил Дмитриевич (1740-1793) — замечательный литератор. О жизни его сохранились чрезвычайно скудные сведения. В предисловии ко 2-му изданию его ‘Записок экономических’ сказано, что Ч. ‘в младолетстве обучался в московском университете и, изучив одно токмо начальное основание словесных наук, взят был из оного с прочими по именному указу и определен на службу’. К этим данным можно прибавить только то, что в 1790 г. Ч. был надворным советником и секретарем сената. С ранней молодости он отличался необыкновенной любовью к литературе и ‘писал почти беспрестанно сочинения всякого рода’. Ч. был одним из самых плодовитых и разносторонних писателей XVIII в., и небесталанным. Митрополит Евгений свидетельствует, что Ч. ‘около 20 лет возраста своего (следовательно, в 1760 г.) отличал уже себя многими изрядными стихотворениями и романами’. Первые опыты Ч. остаются для нас неизвестными, знаем только, что в 1767 г. он издал ‘Краткий мифологический лексикон’, да, по Сопикову, в 1766-68 гг. выпустил в 4 частях ‘Пересмешник, или Славянские сказки’ (Евгений указывает только одно второе издание, 1783-89 гг.). В первом периоде своей деятельности Ч. чувствовал склонность к беллетристике и сатире. В эпоху сатирических журналов Ч. издавал два небольших сатирических журнала: ‘И то, и Cё’ (1769 г.) и ‘Парнасский Щепетильник’ (1770 г.), в которых немало следов полемической борьбы с литературными противниками: особенным его нападкам подверглись романист Ф. А. Эмин и В. И. Майков. Их осмеял он и в сатирической поэме ‘Плачевное падение стихотворцев’ (впоследствии эта поэма вышла отдельной книгой, в СПб., без обозначения года, вместе со стихами на качели, на семик и на масленицу). В период увлечения сатирой Ч. издал первую (больше не было) часть необыкновенно популярного у наших предков романа ‘Пригожая повариха, или Похождение развратной женщины’ (ч. I, СПб., 1770). По своей внешней фабуле он является сколком с французских романов приключений, типы, выводимые в романе (ухаживатель Ахаль, Светон, секретарь), часто встречаются в сатирических журналах. Надо предположить, что обстановка жизни Ч. содействовала возникновению в нем склонности изучать песни, сказки, обряды и суеверия народные. В его журналах заслуживают внимания и стиль, по изобилию пословиц и поговорок приближающийся к народному, и нередкие этнографические заметки, и народные песни. После издания журналов Ч. обращается к большим сводным трудам этнографического характера. Первым таким трудом было ‘Собрание разных песен’. Мы знаем, что первые две части этого собрания были напечатаны по распоряжению императрицы Екатерины II и были готовы в 1776 г. (приводимое всюду указание на то, что собрание песен Ч. в 4-х частях было напечатано в 1770-75 гг., неверно, ибо 19 июля 1776 г. Ч. ходатайствовал о разрешении императрицы печатать и остальные части сборника, см. ‘Архив дирекции Императорских театров’, отд. II, стр. 101, СПб., 1892). Первое издание песен, сделанное Ч. при сотрудничестве Михаила Попова, в настоящее время не находимо и мы знаем о нем только по последующим. Второе издание было сделано Н. И. Новиковым в 1780-81 гг., оно было дополнено двумя частями и в литературе известно как ‘Новиковский песенник’ (‘Новое и полное собрание российских песен, содержащее в себе песни любовные, пастушеские, шутливые, простонародные, хоральные, свадебные, святочные, с присовокуплением песен из разных российских опер и комедий’, впоследствии издание повторялось). Ч. заносил в свое собрание не только народные песни, которые, можно догадываться, он не записывал со слов, а списывал с тетрадей грамотеев, но и модные романсы современных ему авторов и арии из комических опер. Значение сборника Ч. велико: до него не появлялось такого богатства народных песен, и он первый стал печатать песни без изменений и поправок стиля. В истории изучения русской народности Ч. принадлежит почетное место. Собирание песен современникам его казалось по меньшей мере делом совершенно излишним, если не вредным: даже митрополит Платон отозвался о песнях, переизданных Н. И. Новиковым, как ‘о сумнительных’. В 1780 г. Ч. приступил к новому этнографическому собранию, значительно низшему по своей научной ценности. В 1780-83 гг. в университетской типографии у Новикова были отпечатаны в 10 частях ‘Русские сказки, содержащие древнейшие повествования о славных богатырях, сказки народные и прочие оставшиеся через пересказывание в памяти приключения’. Ч. отличался большой любовью к памятникам народного творчества, но не обладал этнографическим пониманием, которое, впрочем, в то время еще и не привилось, он считал вполне возможным обращаться с былинами и народными рассказами по своему усмотрению. Ни одна из тех повестей, ‘которые рассказываются в харчевне’, не занесена им в подлинном виде: он изменял, переделывал, дополнял их по рыцарским романам, по изданиям ‘Bibliotheque bleue’. В 1782 г. вышел его ‘Словарь русских суеверий’, который был переиздан в 1786 г, под заглавием: ‘Абевега русских суеверий, идолопоклонничества, жертвоприношений, свадебных, простонародных обрядов, колдовства, шаманства и проч.’. Для своего времени это был замечательный этнографический труд, которым в наше время находил возможным пользоваться А. Н. Афанасьев, в своих ‘Поэтических воззрениях славян на, природу’. От занятий этнографией Ч. перешел к занятиям историей промышленности и юриспруденцией. Труды Ч. по истории торговли до сих пор совершенно не оценены. Им написано и по повелению императрицы за счет ее кабинета издано огромное ‘Историческое описание российской коммерции при всех портах и границах от древних времен до настоящего и всех преимуществ, узаконений и т. д.’. (М., 1781-1788, 7 частей, в 21 томе, величайшая библиографическая редкость). Труд Ч. основан на изучении архивных материалов и для истории нашего торгового законодательства имеет важное значение. В 1788 г. появилось извлечение из этого труда: ‘Краткая история российской торговли’ (М.). Из ‘Описания’ же извлечены ‘Словарь учрежденных в России ярмарок, изданный для обращения в торговле’ (М., 1788) и ‘Наставление необходимо нужное для купцов, а особливо для молодых людей’ (М., 1788). К области практической экономии относятся ‘Записки економические для всегдашнего исполнения в деревнях прикащику и рачительному эконому’ (М., 1788, 2-е изд., 1790). Ч. одному из первых пришла в голову мысль популяризовать русские законы и издать справочную юридическую книжку. В 1791-1792 гг. вышел в 5 книгах его ‘Словарь юридический или свод российских узаконений, временных учреждений суда и расправы’. В первой части узаконения были расположены в азбучном порядке, во второй — в хронологическом, с Уложения по 1790 г. (первая часть была переиздана в Новгороде в 1796 г.). Затем Ч. был начат ‘Сельский лечебник, или Словарь врачевания болезней, бывающих в роде человеческом, в роде скотском и птиц домашних’ (при жизни Ч. вышло в Москве, в 1789-90 гг., 4 части, после его смерти, в 1803 г., вышла 5-я). Остальные напечатанные труды Ч.: ‘Похождение Ахиллесово под именем Пирра до осады Троянской’ (СПб., 1709, 2-е изд., М., 1788, по Сопикову), ‘Оберон, поэма Виланда в 14 песнях’ (перевод с немецкого, М., 1787), ‘Переложение в стихах прозаического с французского перевода писем Петрарки к любовнице его Лори’ (указание самого Ч., по росписи Сопикова эта книга неизвестна). В рукописях остались многие сочинения Ч., как проект вечного мира, примечания об экономических крестьянах, проект о заведении купеческого банка, словарь русского языка, словарь земледелия, скотоводства и домостроительства, поэма в девяти песнях о Самозванце Гришке Отрепьеве и др. Добавим еще сообщение Ч. о том, что его комедия, до нас не дошедшая, под заглавием: ‘Как хочешь, назови’, представлялась неоднократно в придворном театре в С.-Петербурге. Общей оценки деятельности Ч. не существует. Ч. был в своем роде Ломоносовым, конечно, меньших размеров. Его труды энциклопедического характера принесли большую пользу русскому обществу, труды по истории русской торговли составляют солидное ученое исследование, этнографические его своды сыграли большую роль в истории изучения русской народности.
Биографические сведения о Ч.: Новиков, ‘Опыт исторического словаря’ (перепечатан в книге П. А. Ефремова, ‘Материалы по русской литературе’), предисловие при 2-м изд. ‘Економических Записок’ (М., 1791, перепечатано Забелиным в ‘Летописях русской литературы и древности’, т. I, М., 1859, стр. 198-200), заметка А. Фомина, ‘К биографии Ч.’ (‘Книговедение’, 1894, N 7-8, стр. 16), ‘Словарь’ митрополита Евгения (1845, ч. 2-я, перепечатано в ‘Русской поэзии’ Венгерова, вып. V, стр. 872, здесь же перепечатка отзыва А. Н. Пыпина о Ч., примечания историко-литературные и библиографические А. Лященко, вып. VI, стр. 408), заметка в ‘Историческом Вестнике’ (декабрь 1893). Оценка этнографических трудов Ч. у А. Н. Пыпина в ‘Истории русской этнографии’ (т. I, стр. 65-69). Данные о Ч. разбросаны у Афанасьева, ‘Русские сатирические журналы’ (стр. 7-10, 258 и др.), у Галахова, в ‘Исторической хрестоматии’ и ‘Истории русской словесности’, у Булича, ‘Сумароков и современная ему критика’ (стр. 269, 272). См. также Лонгинов, ‘Библиографические Записки’ (‘Современник’, 1856, июль, N 8, стр. 19), его же заметку (‘Русский Архив’, 1870, стр. 1348, к ней дополнение, там же, стр. 1935), M. А. Дмитриев, ‘Мелочи из запаса моей памяти’ (стр. 9, 28), Батюшков, ‘Сочинения’, изд. Л. Майкова (т. II, стр. 398), Державин, ‘Сочинения’, изд. Грота (т. II, 214, III, 117, 119, IV, 49, 746). Библиографические указания о сочинениях Ч. см. у Губерти (т. I, N166, т. II, N 27, 129), у Остроглазова (NN 196, 264, 291), у Бурцева. В новейшее время перепечатаны: ‘Плачевное падение стихотворцев’, в ‘Русской поэзии’ Венгерова (вып. V), и ‘Пригожая Повариха’, в ‘Обстоятельном библиографическом описании’ Бурцева (т. V, СПб., 1901, стр. 156 и сл.). Портрет — у Ровинского, ‘Словарь’ (т. III).