Н. П. Огарев. Избранные социально-политические и философские произведения
Том второй.
Государственное издательство политической литературы, 1956
<,БРАТЬЯ СОЛДАТЫ! ВЕДУТ ВАС БИТЬ ПОЛЯКОВ>,1
Братья солдаты!
Ведут вас бить поляков.
За что?
За то, что они разбежались от рекрутчины, не по очереди и не по жеребью, а по полицейскому выбору устроенной. Кто полиции не понравился, того и в рекруты2. От этой неправды мещанство из городов ушло в леса и там выбрало себе начальников и стало защищаться и говорить, что Польша не должна управляться петербургскими немцами, что она может жить в ладу с Россией, а управляться должна по-своему, крестьянам землю отдать и свой народ от всякого насильства панского и петербургского избавить.
И за это их правое дело вас заставляют по ним стрелять?
Какой срам на имя русское! Какой грех на душу христианскую!
И как же варшавское начальство учит солдат войну вести!
Путного сражения никакого и начать не умеет, а говорит солдатам: ‘Грабь, бей безоружных, жги села и города, офицеров честных не слушайся, а слушайся только грабителей!’.
Да разве это война?.. Это разбой!
Что сделали из русских воинов?… разбойников!
Нет же, братья солдаты, кто из вас в бога верит, кто не христопродавец, тот душу свою за начальство-антихриста не погубит, грабить не станет, безоружных бить не станет, дома, села и города жечь не пойдет и по полякам, по народу, за свою Землю и Волю стоящему, стрелять не будет 8, а подумает о другом, а о чем, про то Мы скажем теперь же:
Почему Польша встает? Потому что на то воля господня, потому что слушной час приходит. Народу русскому фальшивую волю дали, облыжные грамоты написали, землю урезали, оброки повысили, подати надбавили, за землю крестьянскую хотят выкуп брать. Дело ваше не поляков бить, а своему русскому народу помочь, чтоб на святой Руси не было розни сословной, ни дворянина, ни мужика, а был бы один народ русский и в управление себе людей выбирал бы сам, а царских чиновников-грабителей отрешил бы, чтоб земля за ним осталась без выкупа, чтоб воля ему была дана настоящая, чтоб и солдат за свою службу не побродягой оставался, а тоже бы свою землю от мира имел, чтоб служба была короткая, чтоб офицеров своих и полковников, и генералов солдаты выбирали честных и смышленных из себя же и из людей, им известных, а не то, чтоб к ним насылали в начальство воров да палачей, солдат обкрадывающих и засекающих, чтоб рекрутчины не было, а были бы солдаты ополченцы народные, а не опричники царские да разбойники генеральские.
До какого мы срама дожили — царь против поляков вступил в союз с прусскими немцами! 4 Да разве мы сами-то немцы что ли или нехристи, что нам с ними заодно поляков бить?
Уж если на то пошло, так лучше поляку помочь противу всяких немцев, и своих, и заморских, чем за неправое дело вступаться да разбойничать. Или, братья солдаты, оставьте поляков в покое устраиваться по-ихнему, а идите освобождать народ русский от царских дворян и чиновников да клич кличьте, чтоб народ сзывал великий Земский собор из людей, народом без розни сословной выбранных, чтоб учредили они за народом русским землю да волю по-божьему, а не по-заморскому.
Власть господня наступает, слушной час приходит. Братья солдаты, слушайтесь тех, кто говорит вам во имя Земли и Воли: не на рабство полякам — сохрани вас господь от этого,— а за волю народа русского, крестьянского, встаньте дружно, и да воскреснет бог и расточатся враги его!
ПРИМЕЧАНИЯ
1 Вариант воззвания ‘Братья солдаты! Одумайтесь…’, предназначенный для солдат, расквартированных в Царстве польском и западных губерниях. Печатается по тексту воззвания, выпущенного в Берне. Датируется февралем 1863 г. Воспроизведено в ‘Литературном наследстве’, т. 41—42, 1941, стр. 91—92.
2 В ночь с 14 на 15 января н. ст. 1863 г. по всей Польше был произведен специальный рекрутский набор — не по жребию, а по заранее составленным спискам. Цель этого набора, организованного маркизом Велепольским, заключалась в изъятии революционной части городской молодежи. Маркиз Велепольский откровенно называл список призываемых — ‘проскрипционным’.
3 Руководители польского восстания, несмотря на обещание, данное Герцену и Огареву в сентябре 1862 г. (см. ‘Колокол’, 1 октября, л. 146, письмо польского Центрального народного комитета), боясь испугать шляхту, не включили в число лозунгов восстания главного пункта — земля крестьянам. Огарев же считал обещание польских делегатов незыблемым и потому трактовал в воззвании польское национально-освободительное движение как антипанское, крестьянское (см. в настоящем томе ‘Три вопроса’, стр. ИЗ).
4 ‘Союз с прусскими немцами’ — подписанное в Петербурге 27 января (8 февраля) 1863 г. соглашение — так называемая конвенция Альвенслебена,— согласно которому Пруссия обязалась помогать царскому правительству в преследовании польских повстанцев. Для этой цели царским войскам, между прочим, разрешалось переходить русско-прусскую границу.