Так называется один новый журнал, которого заглавие рождает в уме полуприятную идею. С помощью его человек, немой от застенчивости, или от того, что, справясь с зеркалом своим, нашел он себя уже немолодым и непригожим, может говорить смело и стараться о своей пользе, будучи не иначе видим до самой развязки, как через отражение или отсвечивание. Контора сего журнала подрядила несколько поэтов, которые за назначенную и очень сходную цену делают мадригалы и акростихи.
Предлагающая себя особа должна объявить во-первых чрез сей журнал, сколько ей чистого доходу с движимого и недвижимого имения, и не имеет ли каких надежд к получению наследства. Чтоб придать такому объявлению более привлекательности, вставляют в него сладкие слова и фразы, искусно выработанные, которые служат вместо миниатюрного зеркала и показывают рост, склад, соразмерности и сложение или темперамент. К сим заманчивым предисловиям прилагают небольшой список приятных талантов, каковы суть: пение, фортепиано, арфа, гитара и проч., но что касается до хозяйства, скромности в одежде, склонности к домашним упражнениям, об этом не упоминается ни слова, без сомнения для того, что это само по себе разумеется. Издатели журнала, или сваты, очень вежливые люди: вы можете во всякое время и без малейшего затруднения войти в их контору, где тотчас покажут вам карту, в которой очень скоро можете приискать, что вам надобно. Иногда предварительные пункты свадебного контракта совсем бывают готовы, хотя жених с невестой еще ни разу не видались. Душой сих переговоров бывает не любовь, но шкатулка. Впрочем нельзя сказать, чтоб этот способ бракосочетания более подавал причин к жалобам, нежели обыкновенный, то есть, сопровождаемый вздохами, восторгами, испытаниями, пламенем и проч. и проч. Ныне все почти начали верить, что брак есть лотерея.
Читатель без сомнения уверен, что во всех уведомлениях и спросах ум нимало не участвует. Какой глупец захочет иметь умную жену? Какая жена потребует от мужа другого ума, кроме забавного? Гений не нужен для супружества. — Слишком умные люди обыкновенно склонны к критике и в обхождении тяжелы, они видят яснее других недостатки всякой вещи, и редко бывают довольны, беглость ума заставляет их часто изъясняться насмешливо и язвительно, отчего страдает самолюбие других. С другой стороны, люди ограниченного ума, но думающие о себе, что они гении, еще несноснее: как же быть? — Идти в контору Брако-указателя и жениться на выдержку.
(Из франц. журнала.)
——
Брако-указатель: [Ирон. заметка о новом журн. брач. объявл.]: (Из франц. журнала) // Вестн. Европы. — 1804. — Ч.14, N 5. — С.68-70.