БЕЛЯЕВ Тимофей Савельевич (1768, с. Ташла Тюльган. у. Оренбург, губ.— после 1816), поэт, из крепостных. Дворовый человек, воспитатель сына уфим. губ. прокурора Н. И. Тимашева (друга Г.Р.Державина), видимо, состоявший при нем дом. поэтом. Грамоте обучался в Ташл-ском сел. уч-ще. В 1810-е гг. имел большую семью (9 детей). Благодаря хлопотам Тимашева в 1812 в Казани была издана кн. Б. ‘Куз-Курпяч. Башкирская повесть, писанная на башкирском языке одним курайчем и переведенная на российский в долинах гор Рифейских 1809 года’ — одна из первых попыток лит. обработки эпоса народов России. Б. пользовался какой-то ‘башкирской’ рукописью ист. и фольк. преданий, в к-рых ему любопытными показались ‘особливый образ мыслей и выражений’, обычаи, ‘простота их (башкирцев.— С. С.) нравов и бескорыстие’ (изд. 1961, с. 346—47). Не исключено, что их собирателем был сам Б. или Тимашев. Высказывалось предположение ученым-лингвистом и востоковедом В. В. Вельяминовым-Зерновым (Державин, т. 6, с. 285—86), что легенды о ‘Куз-Курпяче’ не башк., а кирг. происхождения и что Б. дал их ‘вольный пересказ’ (хотя сам назвал себя переводчиком). Совр. исследователи (Л. И. Климович, М. Г. Рахимкулов и др.) показали, что Б. обработал именно башк. вариант легенды. Книга снабжена пояснит. примечаниями, стихотв. вставки, песни переданы белым стихом (подражание ‘Илье Муромцу’ H. M. Карамзина) с явным отражением поэтики былин. В ‘Прибавлении’ Б. сообщал, что отыскал и начал переводить вторую часть башк. преданий, но в печати она не появилась. В последнее время ряд ученых (С. А. Галин, А. И. Харисов, М. А. Мамбе-тов) считают этой второй частью хранящуюся в ГПБ (ф. 247, д. 36) рукопись Б. ‘Мои вечера. Сказки башкирские’ — обработку башк. версии легенды о ‘Зухре и Ал-даре’ (опубл. на башк. яз. в кн.: ‘Башк. нар. творчество. Эпос’, кн. 2, Уфа, 1973).
В ‘Чтениях в Беседе любителей рус. слова’ (1813, кн. 13, с пометой ‘прислано с Урала’) Б. напечатал ‘Песнь курайча гор Рифейских’ об участии башк. батыров в победах над Наполеоном. В ‘Сыне отечества’ (1814, No 12) появились его стихи ‘К старому и новому домам в дер. Ключах’, посв. Тимашеву и стилистически близкие к творчеству писателей ‘Беседы’.
Изд.: Поэты 1790—1810, Куз-Курпяч.— В кн.: Башкирия в рус. лит-ре, т. 1, Уфа, 1961.
Лит.: Державин Г. Р., Соч., 2-е изд., т. 6, СПб., 1876, с. 284—87, Климович Л. И., Заметки об эпич. творчестве народов Востока.— В его кн.: Из истории лит-р Сов. Востока, М., 1959, его же, Наследство и современность. Очерки о нац. лит-рах, 2-е изд., М., 1975, с. 331—358, Киреев А.Н., Башк. нар. героич. эпос, Уфа, 1970, с. 159—74, Харисов А. И., Лит. наследие башк. народа (XVIII —XIX вв.), пер. с башк., Уфа, 1973, с. 83—109, Галин С. А., Фольклор и современность, Уфа, 1972, с. 7—8, 11—16, 22—23, 34—35 (на башк. яз.), Мамбетов М. А., Тимофей Беляев — собиратель и популяризатор башк. эпич. произв.— В сб.: Фольклор народов РСФСР, Уфа, 1976, с. 154—60, Зубов Ю., Крепостной грамотей.— ‘Юж. Урал’, Оренбург, 1980, 16 апр., Рахимкулов М.Г., Встречи с Башкирией, Уфа, 1982, с. 138 — 68, 215—20 (библ.). + Геннади, Венгеров (Сл., Источ.).
С. В.Сучков.
Русские писатели. 1800—1917. Биографический словарь. Том 1. М., ‘Советская энциклопедия’, 1989