Поднимаясь на Сенъ-Готэръ съ послднимъ напряженіемъ силъ, увидли мы вдругъ возвышающееся на ледовитой, снжной вершин ужасной горы сей, зданіе. Сердце у каждаго изъ насъ встрепенулось отъ радости. Мы какъ будто увидли предлъ нашему уже истощевавшемуся утомленію. Здсь тотъ Капуцинскій монастырь, гд иноки, посвятившіе себя Богу, даютъ убжище странникамъ, отыскиваютъ въ пропастяхъ съ помощію чутья пріученныхъ своихъ собакъ, замерзшихъ, отогрваютъ и оттаиваютъ тла ихъ, и не рдко возвращаютъ имъ жизнь. Мы встрчены Настоятелемъ и братіею сей толикими богоугодными длами освященной обители, въ церковномъ ихъ облаченіи. Настоятель, семидесяти-лтній маститый старецъ, украшенный сдинами и длинною брадою, съ огненными блестящими очами и благоговніе вдыхающимъ челомъ, приглашалъ престарлаго, изнемогшаго нашего вождя въ келью для отдохновенія.— ‘Нтъ, святый отецъ!’ воскликнулъ онъ: ‘ни вс сіи мои дти, подвизающіеся за алтарь Господень, томимся голодомъ, по веди насъ во храмъ, да воспоемъ хвалу спасшему насъ, а потомъ уже въ трапезу.’ Молебствіе началось, и кто изъ насъ не пролилъ съ отцемъ нашимъ, преклонившимъ колна, чистыхъ слезъ благоговйнаго, глубочайшаго благодаренія Тому Неисповдимому, Котораго десница вознесла насъ изъ пропастей на сей верхъ столпа небеснаго, лучезарнаго балдахина Своего. Въ трапез блюдо съ картофелемъ и горохомъ и какая-то рыба пресытили насъ лучше всхъ пряностей обихъ Индій.
И какое зрлище!— Два старца, Суворовъ и Пріоръ, сблизились сердцами, какъ будто бы они вмст состарлись и посдли, безпрестанно другъ друга обнимали. Кроткій священно-служитель, разговаривалъ съ нимъ то по-Нмецки, то по-Французски и по-Италіянски. Вдругъ пришла Александру Васильевичу мысль, заставить меня говорить по-Латыни. Кое-какъ жалкимъ слогомъ на семъ мертвомъ язык проговорилъ я нсколько словъ, а чтобы скрыть свои недостатки, вздумалъ отъиграться стихомъ изъ Энеиды, казавшимся мн приличнымъ нашему положенію. Память мн не измнила. Вотъ онъ:
Per varios casus, per ter discrimina renim
Tendimus in Latium, sedes ubi fata quictas
Ottendunt.
T. е. Мы сквозь грозу толикихъ напастей трону пробиваемъ
Въ Ладціумъ, гд намъ судьбы покойную жизнь указуютъ.
Гд я остановился, тамъ ученый мужъ началъ продолжать нсколько стиховъ, и, показалъ, что онъ юность свою боле, нежели я мою, согрвалъ піитическимъ, яркимъ солнцемъ Виргилія.— Въ продолженіе разныхъ разговоровъ расказывадъ Пріоръ, что, по лтописямъ монастырскимъ, Русскіе полтора столтія назадъ постили Сенъ-Готаръ {}. ‘И такъ:’ отвчалъ Графъ: ‘мы ступали по слдамъ давно въ Боз усопшихъ праддовъ нашихъ. Не осталось ли здсь изъ нихъ умершаго, мы бы воспли ему вчную память?’ — ‘Нтъ!’ отвчалъ Пріоръ.— Къ концу обда началъ Александръ Васильевичъ возносить похвалами человколюбивые подвиги сихъ монашествующихъ и сожалть, что они безпрестанно подвергаются несчетнымъ трудностямъ и опасностямъ. ‘Не жалйте о насъ, благодтельный Герои!’ прервалъ рчь его Пріоръ: »Нердко стаканъ воды жаждущему, кусокъ хлба голодному, утшительное слово горюющему, нсколько капель леклрства больному — пріобртали намъ довренность и любовь спасеннаго, и длали насъ его благодтелями. А съ чмъ сравнится душевная радость, какую мы ощущаемъ, когда видимъ мало по малу оттаивающаго, оживающаго замерзшаго, тогда вс трудности, вс опасности забыты. Мы повергаемся предъ престоломъ Творца, сподобившаго насъ быть орудіемъ Своея благости — воскрешать.— Тогда и самыя эти обнаженныя скалы, и бурныя стихіи и вся мертвющая здсь природа, являются намъ нестрашными,— прелестными.’ — Тутъ, съ изліяніемъ сердечныхъ чувствъ, воскрикнулъ Суворовъ: ‘Нтъ! вы истинно-великіе Христіанскіе герои, нещэдящіе живота для спасенія страждущаго человчества! Вашему сердобольному благонризрнію вьряю я своихъ братьевъ, погибшихъ въ вашихъ пропастяхъ. Вы, вознесясь надъ земнымъ, близки и душею вашею и обителію къ небесамъ.— Богъ да хранитъ васъ.’ — Войско, отдохнувъ, укрпивъ себя пищею, низверглось съ молитвою въ новыя зіяющія пучины.
См. IV часть Древней Россійской Вивліофики, главу VI: статейный списокъ посольства Дворянина и Боровскаго Намстника Василія Лихачева, во Флоренцію, въ 7167 (1639) годъ. Въ любопытномъ Журнала сего, отправленнаго Царемъ Алексемъ Михайловичемъ посольства, сказано между прочимъ слдующее: ‘Марта во 2 день станъ быль въ гостинниц въ сел Роле (Ролл), въ Швейцарской земл, а хали между превеликихъ высокихъ горъ, и дохали до высокія снжныя горы Санъ-Готары (Сенъ-Готардъ.) Тутъ жили три дни по великое заговнье, и жили для того, что длали чрезъ т горы дорогу, а по нашъ пріздъ чрезъ ту гору Санъ Готаръ никто не бывалъ.’