Миръ не былъ нарушенъ въ Бирон въ теченіе прошедшаго года, но въ конц его тревожные толки о возможности и даже неминуемости войны взволновали европейское общественное мнніе. Тревога, къ счастію, не оправдалась, и мы, быть можетъ, теперь избавились отъ опасности, грозившей европейскимъ народамъ. Одно время казалось, что отношенія Россіи къ Германіи и Австро-Венгріи крайне обострились. Шовинисты заговорили высокомрнымъ тономъ, множились и раздувались слухи о военныхъ приготовленіяхъ, о значительныхъ передвиженіяхъ войскъ къ границамъ. Оффиціозная печать князя Бисмарка не скупилась на угрозы и обвиненія по адресу Россіи, мадьярская печать переполнилась вызывающими статьями. Нкоторыя иностранныя газеты, Temps, напримръ, заведи особую рубрику, озаглавленную Россія и Австрія, и постоянно печатали боле или мене неправдоподобныя извстія о взаимныхъ отношеніяхъ этихъ двухъ государствъ. Лишь немногія нмецкія газеты умли сохранить хладнокровіе и нкоторую долю безпристрастія по отношенію къ нашему отечеству. Такъ, Franfurter Zeitung предостерегала противъ шовинистскихъ воплей по поводу усиленія русскихъ войскъ близъ германской и австрійской границъ, потому что ни размры, ни предназначеніе этого усиленія не были опредлены съ достаточною точностью. Канцлеру Германской имперіи, вымогавшему у парламента новыхъ пожертвованій для новаго увеличенія боевой готовности и численнаго состава нмецкой арміи, могло быть выгодно припугнуть нсколько упиравшагося Михеля свернымъ медвдемъ. Нтъ никакого сомннія въ томъ, что во всхъ европейскихъ государствахъ идетъ неустанная работа, тратятся безумныя средства на то, чтобы не отстать отъ предполагаемыхъ враговъ и не быть ими захваченными врасплохъ. Трудно сомнваться и въ томъ, что европейское равновсіе нарушено въ исключительную пользу гогенцоллернской имперіи, что самозванная ‘лига мира’, то-есть Германія съ ея подручными союзниками, Австро-Венгріей и Италіей, держитъ всю Европу въ крайне напряженномъ состояніи и разоряетъ, въ буквальномъ смысл слова, вс европейскіе народы. Politik врно замтила, что тревогу уже нсколько разъ возбуждалъ именно центръ пресловутой ‘лиги мира’ — Германія.
Новый военный законопроектъ былъ принятъ въ декабр германскимъ парламентомъ. Одинъ изъ вождей націоналъ-либеральной партіи, Беннигсенъ, заявлялъ, при шумныхъ рукоплесканіяхъ почти всхъ депутатовъ, что не Германія повинна въ воинственномъ настроеніи, которое охватило теперь всю Европу. А кто же?— невольно напрашивается вопросъ. Предположите, что вашъ сосдъ поселился насильственно въ одной изъ комнатъ вашего дома и, укрпившись тамъ, начинаетъ уврять васъ въ своемъ крайнемъ миролюбіи и горько упрекаетъ васъ даже за желаніе выгнать хищника. Въ такомъ положеніи находится Германія по отношенію къ Франціи, отнявши у нея Эльзасъ и Лотарингію. И въ этомъ, не разъ говорили мы, заключается великое бдствіе для общеевропейской культуры.
Депутатъ-соціалистъ Бебель говорилъ противъ правительственнаго предложенія еще усилить армію, потому что онъ не вритъ, что Германіи кто-либо угрожаетъ нападеніемъ, а военные расходы и безъ того разоряютъ германскія народъ. Несмотря на энергическія рчи представителей партіи свободномыслящихъ, принятъ былъ и другой правительственный законопроектъ, сильно поднявшій хлбныя таможенныя пошлины, исключительно въ интересахъ крупныхъ землевладльцевъ и фиска.
Такимъ образомъ, прошлый годъ не принесъ Германіи ничего хорошаго. Не лучшимъ онъ былъ и для Австро-Венгріи. Внутренній разладъ въ этомъ разноплеменномъ государств не уменьшился. Федеральныя стремленія, поощреніе національной самостоятельности, въ которыхъ горько упрекали кабинетъ графа Таафе австро-нмецкіе централисты, смнились явнымъ усиленіемъ бюрократическаго управленія. Главнымъ представителемъ этихъ нмецко-централизаторскихъ замысловъ является министръ народнаго образованія (или просвщенія, по русскому словоупотребленію) Гаучъ, о распоряженіяхъ котораго намъ приходилось говорить нсколько разъ въ русской Мысли за прошлый годъ. Естественно, хотя и прискорбно, что печать Германской имперіи одерживаетъ германизаторскія мры въ АвстроВенгріи. Примирившись съ господствомъ мадьяръ въ Транслейтаніи, эта печать никакъ не хочетъ допустить равноправности славянъ съ нмцами въ Цислейтаніи. Мы указывали неоднократно на то, какая печальная путаница возникаетъ въ жизни австро-венгерскихъ народовъ, благодаря племенной вражд. Нтъ ничего утшительнаго въ томъ, напримръ, что чехи, въ борьб за совершенно законное стремленіе къ областному самоуправленію, вступаютъ въ союзъ съ клерикалами и реакціонерами. Въ послднее время, однако, римско-католическая церковь, заигрывавшая съ автономными стремленіями славянскихъ народовъ, выступаетъ съ угрозами противъ ‘схизмы’, то-есть православія, противъ сближенія славянъ не на исключительно католической и австрійской государственной почв. Въ этомъ смысл опредленно и рзко высказывается общее пастырское посланіе архіепископовъ грцскаго и лайбахскаго и трехъ южно-австрійскихъ епископовъ. Franfurter Zeitung заявляетъ по поводу этого пастырскаго посланія, что оно ярко подтверждаетъ обвиненіе австрійскихъ славянъ въ стремленіи разрушить государственное единство габсбургской монархіи. Съ своей стороны, вожди австрійскихъ славянъ ршительно протестуютъ противъ подобныхъ увреній и торжественно заявляютъ о своей преданности австровенгерскому государству и олицетворяющей его династіи. Одно изъ такихъ заявленій мы отмтимъ. Десятаго декабря, въ засданіи богемскаго ландтага, Ригеромъ, княземъ Шварценбергомъ и многими другими депутатами было внесено предложеніе почтить наступающее въ 1888 году сорокалтіе царствованія императора Франца-осифа основаніемъ значительнаго гуманнаго учрежденія. Въ длинной рчи Ригеръ мотивировалъ это предложеніе. Приведемъ нсколько выдержекъ изъ рчи престарлаго вождя старо-чеховъ, вызвавшей горячія и продолжительныя рукоплесканія. ‘Его величество,— говорилъ Ригеръ,— нашъ императоръ и король, исполнялъ свою обязанность съ рдкимъ трудолюбіемъ и ревностью. При самомъ восшествіи на престолъ ему выпала тяжелая забота. Онъ нашелъ раздоры и безпорядки внутри государства, грозную опасность войны извн. И, тмъ не мене, императору Францу-осифу удалось возстановить спокойствіе и поддержать честь, достоинство и международный всъ монархіи. Боле того. Мы должны признать, что это сорокалтнее царствованіе его величества было благотворно для всей имперіи, что мы (чехи) и вс народы имперіи должны благословлять это царствованіе, ибо въ это время осуществленъ былъ конституціонный принципъ — свобода слова и свободное народное представительство. Въ теченіе этого же промежутка времени произведено было освобожденіе крестьянскаго сословія, промышленность, учебное дло, вся культура страны получили неслыханное развитіе’. Ригеръ энергично протестуетъ противъ обвиненій въ недостаточной преданности чешскаго народа габсбургской рнастіи, какъ носительниц австрійскаго государственнаго единства. ‘Слова нашъ король,— воскликнулъ Ригеръ,— имютъ для чеховъ особую магическую привлекательность, потому что въ понятіи нашъ король чтимъ мы воплощеніе нашей политической и исторической индивидуальности’. Сочувственные крики и рукоплесканія прервали въ этомъ мст рчь Ригера. Кончилъ онъ ее горячимъ восхваленіемъ труда, какъ творца цивилизаціи, гуманности, нравственности и свободы. Ригеръ предложилъ создать грандіозное учрежденіе для обезпеченія мучениковъ труда, инвалидовъ работы и навки связать это великое и плодотворное дло съ именемъ императора Франца-осифа.
Эта внушительная демонстрація должна убдить даже крайнихъ нашихъ шовинистовъ, что, въ случа войны Австро-Венгріи съ Россіей, было бы большою нелпостью разсчитывать на поддержку намъ со стороны чеховъ, которые многаго уже достигли изъ своихъ національныхъ стремленій и многое, по всей вроятности, получатъ въ непродолжительномъ времени. Самыя у вліятельный чешскій органъ, Politik, неоднократно заявлялъ, что чехи, не желаютъ войны съ Россіей, что они готовы содйствовать удовлетворенію законныхъ требованій нашего правительства, по скольку эти требованія не противорчатъ существеннымъ интересамъ Австро-Венгріи. Основнымъ условіемъ для соглашенія съ Россіей чехи выставляютъ автономію балканскихъ народовъ. И нтъ никакого сомннія въ томъ, что дйствительная самостоятельность славянскихъ народовъ повела бы. къ установленію между ними крпкой внутренней связи и доставила бы нашему отечеству подобающее ему мсто въ славянской семь. Серьезная работа въ этомъ направленіи необходима и неотложна, потому что враждебные славянству элементы — папство и Германская имперія — не тратятъ времени даромъ и искусно пользуются давнею и печально-извстною славянскою рознью. Пятидесятилтній юбилей священства папы Льва XIII служитъ нагляднымъ доказательствомъ того, какою еще страшною силой пользуется папство. Реакціонныя нмецкія, французскія, австрійскія и итальянскія газеты полны описаніями торжествъ, восхваленіями папской власти и угрозъ по адресу сторонящихся отъ римскаго престола правительствъ. Больше всего доставалось при этомъ итальянскому, конечно, правительству,— тюремщику папы, по жалобнымъ заявленіямъ клерикаловъ. Реакціонная печать издвается надъ тмъ положеніемъ, въ которое попало итальянское правительство. Ватиканъ во время празднованія папскаго юбилея совершенно затмилъ Квириналъ,— утверждаютъ клерикалы, и они правы.. Длинная вереница торжественныхъ депутацій, съ почтительными адресами и съ роскошными подарками, прошла передъ Львомъ XIII. Тутъ былъ и армянскій патріархъ съ роскошною цпью изъ золота и драгоцнныхъ каменьевъ — подарокъ пап турецкаго султана, и герцогъ Норфолькъ, съ блестящею свитой, привтствовавшій, римскаго первосвященника отъ имени англійской королевы, и многочисленная депутація изъ Мексики, и освобожденные изъ неволи, рар юбилея папы, негры изъ Бразиліи. Привтствовать главу воинствующей римско-католической церкви явилась, какъ, сообщаетъ Figaro, и какая-то болгарская депутація. Та же газета сообщаетъ, что король Гумбертъ и королева Маргарита хотли поднести пап подарокъ отъ савойскаго дома, но Левъ XIII отклонилъ это предложеніе, такъ какъ не признаетъ сардинскаго короля королемъ. Италіи. Городской голова Рима, князь Торлоніа, явившійся оффиціально съ поздравленіями въ Ватиканъ, былъ за это смщенъ итальянскимъ правительствомъ.
Rpublique Franaise, говоря объ юбиле Льва XIII, указываетъ на выдающіяся качества этого папы, на ту важную политическую роль, которую онъ съумлъ играть то какъ третейскій судья при международныхъ столкновеніяхъ, то какъ глава католиковъ, вмшиваясь, на помощь князю Бисмарку, во внутреннія дла Германіи и содйствуя своимъ пастырскимъ вліяніемъ усиленію милитаризма въ Германіи. Республиканская газета указываетъ на все возростающія вооруженія европейскихъ державъ, вынужденныхъ не отставать отъ Германской имперіи, и кончаетъ такимъ вопросомъ: ‘Святой отецъ, доволенъ ли ты дломъ рукъ своихъ?’
При пріем итальянскихъ епархіальныхъ комитетовъ, Левъ XIII произнесъ рчь, которая произвела сильное впечатлніе. Она служитъ доказательствомъ того, что непогршимый папа не иметъ никакого намренія идти на уступки королю Италіи. ‘Вы принадлежите къ числу тхъ,— сказалъ папа,— которые желаютъ возстановленія папскаго престола въ подобающихъ ему по всмъ правамъ условіяхъ истинной верховной власти и независимости. Мы знаемъ, что за это васъ обвиняютъ въ томъ, что вы не любите своего отечества, хотите видть его униженнымъ, разореннымъ, но не смущайтесь этимъ, ибо такое обвиненіе безумно. Истина въ томъ, что папа для Италіи составляетъ предметъ гордости и блистательной славы. Истина въ томъ, что Италія, соединившись съ папствомъ, первая признаетъ его спасительную силу и будетъ повсюду любима и уважаема. Напротивъ, если Италія продолжитъ свою ныншнюю войну съ папою, она будетъ ослаблена внутренними раздорами и несогласіями, ея значеніе упадетъ въ мір, и она повсюду будетъ встрчать безчисленныя затрудненія и препятствія. Т же, которые будутъ на сторон папства, всего лучше соблюдутъ истинные интересы отечества. Вс видятъ, что достаточно было простаго священническаго юбилея папы, чтобы привести въ волненіе весь міръ, не только католиковъ и частныхъ лицъ, но также монарховъ, принцевъ, правительства’. Левъ XIII присовокупилъ, что римскій первосвященникъ — это свтоносный маякъ міровой власти, недоступный вліянію времени, все побждающій, выходящій изъ всхъ испытаній съ новою силой.
Вождь германскихъ католиковъ, Виндгорстъ, на публичномъ собраніи въ Гамбург, восторженно говорилъ о міровыхъ заслугахъ папства. Свтскую власть римскаго первосвященника, по мннію Виндгорста, необходимо возстановить въ интересахъ международныхъ, въ интересахъ правильнаго разршенія и соціальнаго вопроса. ‘Левъ XIII,— утверждаетъ Виндгорстъ,— оказалъ великія услуги германской церкви, но все, что въ этомъ отношеніи достигнуто до этихъ поръ, — какъ справедливо замтилъ самъ папа, — не миръ, а только начало мира. Мы,— закончилъ свою рчь неутомимый противникъ князя Бисмарка,— добьемся послдняго, но для этой цли слдуетъ работать всми силами’.
Чешская Politik также воспваетъ Льва XIII, который ‘истинно орлинымъ окомъ’ вникаетъ въ безконечно-сложныя международныя отношенія и соединяетъ въ своемъ лиц ‘благороднйшія доблести короля, учителя и священника’. ‘Мы, славяне,— продолжаетъ Politik,— должны, прежде всего, помнить объ участіи, которое Левъ XIII принялъ въ чествованіи памяти нашихъ апостоловъ, Кирилла и Мееодія, и которое доказало, какъ живо трудится святой отецъ для церковныхъ интересовъ славянскихъ народовъ’. Одинъ изъ вождей старо-чеховъ, графъ Кламъ-Мартиницъ, предлагая богемскому ландтагу (засданіе 19 декабря) принять участіе въ поздравленіяхъ Льву XIII, громогласно заявилъ, что папскій юбилей есть праздникъ всего цивилизованнаго міра.
Къ счастію, это утвержденіе далеко отъ истины. Мы не отвергаемъ многихъ заслугъ римско-католической церкви въ прошломъ: но напомнимъ чехамъ, что это она сожгла, какъ еретиковъ, оанна Гуса и еронима Пражскаго, это она внесла кровавое опустошеніе въ Богемію. Не будемъ говорить объ ужасахъ инквизиціи, о мрачномъ вліяніи ордена іезуитовъ,— кто объ этомъ не знаетъ? Быть можетъ, вожди старо-чеховъ, прославляя папскую власть, руководствуются практическими соображеніями, такъ какъ имъ нуженъ союзъ съ клерикалами противъ австро-нмецкихъ централистовъ, но публицистъ не долженъ вести проповдь общественныхъ идей по двойной бухгалтеріи — restrictio mentalis, sacrifieio intellecti должны быть предоставлены дипломатамъ. Мы, русскіе славяне,— не исключатъ же насъ Politik и графъ Кламъ-Мартиницъ изъ цивилизованнаго міра!— не имемъ ни малйшаго основанія торжествовать юбилей римскаго первосвященника. Для православной церкви папство является вковымъ, настойчивымъ и искуснымъ врагомъ. Между тмъ, православная церковь чужда стремленій къ захвату политической власти,— она предоставляетъ государству и обществу полный просторъ. Конечно, въ исторіи мы знаемъ нсколько попытокъ отдльныхъ представителей православной церкви выступить съ притязаніями, подобными притязаніямъ римско-католической церкви, стснить свободу совсти, прибгнуть къ услугамъ физической силы, государственной власти въ вопросахъ вры и убжденія, но такія печальныя исключенія рдки, и православную церковь чаще можно упрекнуть за излишнее смиреніе предъ авторитетомъ свтскимъ. Праздникъ папства — не русскій, не славянскій праздникъ, не праздникъ всего цивилизованнаго міра, потому что ‘непогршимый папа‘ и духъ свободнаго изслдованія, духъ свободнаго слова, на которомъ зиждется цивилизація, находятся между собою въ непримиримомъ противорчіи. Если бы славянское единеніе могло быть основано только на единеніи религіозномъ, то оно было бы фантастическимъ предположеніемъ, праздною мечтой, потому что папскій престолъ не выпуститъ изъ своихъ любвеобильныхъ и цпкихъ объятій славянъ-католиковъ, а славяне-православные, то-есть большинство славянскаго міра, никогда не станутъ католиками. Истинная и крпкая связь между отдльными славянскими народами возможна лишь при осуществленіи того условія, безъ котораго немыслима вообще правильная государственная жизнь,— безъ отдленія церкви отъ государства.
Въ противуположность славянскому богемскому ландтагу, итальянская городская дума въ Тріест отклонила предложеніе почтить своимъ участіемъ юбилей Льва ХП. Городское самоуправленіе Тріеста выразило этимъ, что въ распр между Ватиканомъ и Квириналомъ оно стоитъ на сторон послдняго. Естественно, что въ данномъ случа мы являемся единомышленниками не славянъ-чеховъ, а итальянцевъ. Такъ великіе принципы уваженія въ человческой личности и самоуправленія сталкиваются съ племенными симпатіями, и кровное родство должно отступать передъ ясными требованіями справедливости.
Приведемъ только одинъ новый фактъ, свидтельствующій о неустанной вражд римско-католической церкви къ просвщенію. Ора изъ французскихъ клерикальныхъ газетъ, Semaine religieuse, напечатала недавно заключеніе совта, который руководитъ католическимъ университетомъ въ Лилл, ршительно отвергающее включеніе въ учебныя программы избранныхъ произведеній Ламартина, Биктора Гюго, Альфреда де-Виньи, Андре Шенье, Мишле etc. Тотъ цивилизованный, который, по словамъ графа Кламъ-Мартиница, чествуетъ юбилей Льва XIII, очевидно, не иметъ ничего общаго съ другимъ цивилизованнымъ міромъ, въ которомъ названные писатели являются гордостью и украшеніемъ. Международная роль, папскаго престола, благодаря князю Бисмарку и лорду Салисбюри, приглашающимъ папу вмшиваться, въ ихъ пользу, во внутреннія дда Германіи и Великобританіи, дйствительно усилилась въ послдніе годы, но въ этомъ мы видимъ лишь печальный признакъ временнаго усиленія реакціонныхъ теченій вообще. Борьба, которую англійскій консервативный кабинетъ велъ въ прошломъ году съ ирландскими автономистами и съ англійскими демократами, служитъ еще боле печальнымъ доказательствомъ той глубокой розни, которая еще раздляетъ и разныя племена, и разные общественные классы. Британское правительство преслдуетъ ирландскую печать, закрываетъ ассоціаціи, стремящіяся къ мирному достиженію самоуправленія дли роднаго края, сажаетъ въ тюрьму депутатовъ ирландскаго народа въ великобританскомъ парламент. Но вожди этого народа не только не падаютъ духомъ, но выступаютъ все съ большею энергіей, все съ большею увренностью въ близкое торжество ихъ стремленій къ политическому самоуправленію. Какъ врно замчено въ иностранномъ обозрніи Русскихъ Вдомостей, ирландская политика консервативнаго кабинета ‘только содйствовала распространенію гладстоновской идеи о необходимости дарованія Ирландіи самоуправленія, и гладстоніанцы почти на всхъ частныхъ парламентскихъ выборахъ, происходившихъ въ прошломъ году, одержали побду или, по крайней мр, получили боле голосовъ, чмъ на общихъ выборахъ 1886 года’.
Кром ирландскихъ длъ, большую тревогу возбуждаетъ въ Англіи развитіе пауперизма, умноженіе числа рабочихъ, которыхъ тяжелый ежедневный трудъ не обезпечиваетъ отъ голодовокъ и отъ нищеты въ старости. Наплывъ иностранныхъ рабочихъ, за безцнокъ продающихъ свой трудъ, не находящій приложенія въ Германіи или Италіи, еще боле ухудшаетъ положеніе рабочихъ-англичанъ. Въ конц прошлаго года депутація отъ послднихъ являлась къ министру внутреннихъ длъ и просила принять мры къ огражденію въ этомъ отношеніи интересовъ англійскихъ рабочихъ путемъ затрудненія доступа въ Англію иностранныхъ рабочихъ. Министръ призналъ важность вопроса и общалъ заняться ямъ. Собственно въ Лондон положеніе рабочаго населенія ужасно, и новый лордъ-миръ принимаетъ разнообразныя мры, организуетъ общественныя работы, чтобы облегчить тягость этого положенія. На участь рабочаго класса обратило, наконецъ, вниманіе и правительство Французской республики. Министръ внутреннихъ длъ, Саррьенъ, возобновилъ засданія коммиссіи по вопросу о рабочихъ ассоціаціяхъ, учрежденной въ 1883 году тогдашнимъ министромъ внутреннихъ длъ, Вальдекъ-Руссо. Коммиссія должна была изыскать средства къ усиленію самостоятельнаго производства рабочихъ въ разныхъ отрасляхъ промышленности. Саррьенъ представилъ коммиссіи два законопроекта, изъ которыхъ одинъ освобождаетъ рабочія ассоціаціи отъ представленія залоговъ по казеннымъ подрядамъ, а другой уполномочиваетъ правительственныя власти раздроблять подряды на сравнительно мелкія части, чтобы облегчить пріемъ ихъ даже небольшими ассоціаціями. Есть, стало быть, основаніе предполагать, что кабинетъ Тирара выйдетъ изъ буржуазной рутины и приступитъ, не на словахъ только, къ серьезнымъ мрамъ для улучшенія экономическаго положенія массы рабочаго люда. Франція, такъ успшно вышедшая изъ президентскаго кризиса, находится къ относительно благопріятныхъ условіяхъ для своевременнаго разршенія соціальныхъ вопросовъ, вслдствіе демократической организаціи страны, широкаго распространенія образованія въ народ и естественныхъ богатствъ почвы. Тмъ не мене, французская печать встртила новый годъ далеко не торжественными возгласами. Великую, до сихъ поръ не устраненную опасность для страны составляетъ разрывъ на два непріязненныхъ лагеря республиканскаго большинства палаты депутатовъ. Voltaire говоритъ, что 1887 годъ закончился серіею вопросительныхъ знаковъ. Множество какъ внутреннихъ, такъ и вншнихъ вопросовъ не получили никакого ршенія. Въ этомъ отношеніи, замчаетъ французская газета, прошлый годъ принадлежитъ къ числу наиболе неблагопріятныхъ. Voltaire прибавляетъ, что за прекраснымъ днемъ соединенія республиканскихъ группъ въ избраніи Сади-Карно президентомъ Французской республики не наступили такіе же дни, и т, кто всего боле говорили о необходимости единенія, [всего боле стали возбуждать въ этомъ направленіи препятствія. Rpublique Francise вспоминаетъ на новый годъ своего основателя, Гамбетту, умершаго 31 декабря 1882 года. Libert горько жалуется, обозрвая событія прошлаго года, на глубокій разладъ въ палат, на отсутствіе твердаго большинства, которое могло бы служить опорою правительству. Но Libert сохраняетъ непоколебимую вру въ силу и благоразуміе французскаго народа, судьбы котораго находятся, благодаря всеобщей подач голосовъ, въ его собственныхъ рукахъ. cho de Paris, говоря о шум, произведенномъ въ прошломъ году дломъ о торговл орденами, справедливо замчаетъ, что дло это было чрезмрно раздуто. Въ современной Франціи, при ея свободныхъ учрежденіяхъ, замчаетъ газета, все всплываетъ наружу, ничего не ускользаетъ отъ контроля общественнаго мннія, и всякому ясно, что такой порядокъ вещей представляетъ большую гарантію добросовстности и справедливости въ государственномъ стро, чмъ обманчивая тишина.
Въ общемъ, истекшимъ годомъ недовольна западно-европейская печать, за исключеніемъ клерикальной, которая дйствительно иметъ поводъ торжествовать. Для разнообразныхъ опасеній за наступившій годъ существуютъ, къ сожалнію, въ Европ достаточныя причины, но нтъ основанія для того, чтобы поколебалась вра въ торжество просвщенія и мирнаго труда. Благодаря возрастающему самосознанію въ западно-европейскихъ народныхъ массахъ, надежда на такое торжество укрпляется, несмотря на временное усиленіе шовинизма и реакціонныхъ теченій въ нкоторыхъ государствахъ. Сквозь дипломатическія ухищренія все ясне и сильне выступаютъ дйствительные интересы европейскихъ народовъ, то-есть интересы труда и справедливости.